蔡禮旭
「居家理，故治可移於官」。讓孩子從小有這些鍛鍊，他在面對事情的時候，會比較有大將之風，不會亂，他會有條理去處理事情。真的，我在帶班的過程都發現，在家裡只讀書的孩子，派給他工作，他都很緊張，都手忙腳亂的多。但在家裡都懂得幫父母做事的孩子，工作派給他，他那種從容，遊刃有餘的表現，反而讓我們覺得事情交給他很信任。除了做事的能力以外，剛剛講到的，你讓他做了之後，他才會感恩父母這麼多的付出。
我在海口的時候，有個三年級的孩子，他上了《弟子規》懂得要盡孝道。真的，孩子的一念之間差很多，一念心念，以前生日的時候，想到的是禮物、蛋糕，這叫「得乎欲而喜」，那欲望愈來愈多。現在學了《弟子規》，想起的不是禮物、不是蛋糕，而是要盡一分孝心，所以「得乎道而喜」，他那一天會過得很充實、會很歡喜，幫母親做了那麼多事。這個孩子他生日那天，他跟他母親說：我要親手煮菜給你吃。他一個人就走到廚房去要炒一盤小黃瓜，就把油倒下去，那個油濺起來，危及到他的手。你看，孩子在做事當中，他懂得解決問題，他怕這個油燙到他的手，他去找了一個大手套來套起來，拿著鏟子繼續努力。接著把小黃瓜倒下去，油噴得更厲害，他沒辦法，急中生智慧，去把他爸爸的安全帽找來了，套在頭上。所以這道菜得來不易，叫全副武裝，終於把小黃瓜給炒完了。當他端著這盤小黃瓜，很可能在安全帽裡面已經滴了好幾滴汗了。當他走出廚房的那一刻，請問他的人生改變了沒有？他的心境改了，他的人生就改了。當他懂得感恩父母，替父母付出，這個孩子一輩子的福積不完，福田靠心耕。
現在的孩子做家事的現況不盡理想，聽說最近還報導有個研究生不會煮開水，大家有沒有聽過這個報導？有！我還聽過，在大陸更讓人遺憾的事情，一個研究生不會煮開水，結果他的父母出去了，他自己煮，煮著煮著就忘了，然後那個蒸汽，水冒出來把火焰給熄滅。一熄滅，那個瓦斯就一直跑出來，他完全因為不幹活，沒有那種做事的警覺性。所以因為瓦斯瀰漫，一條生命，你看研究生畢業，就這麼走了。只因為不會做事，這造成家裡無限的感傷，我們都不希望這些情況發生。有個老師在上課的時候就跟小朋友講：小朋友，這個哥哥讀到研究生，居然連開水都不會煮。小朋友聽了，就開始在那討論，怎麼連開水都不會煮？老師就問：這個大哥哥為什麼連開水都不會煮？小朋友就說：那他一定只會讀書，不會做家事，他可能很懶惰。就討論得滿熱烈的。
接著老師就突然問了小朋友一句話說：小朋友，你們會做家事嗎？突然底下的孩子鴉雀無聲，沒話說。諸位朋友，我們了解到什麼？孩子看別人很厲害，看自己？這叫顛倒。什麼叫顛倒？我們求學問是嚴以律己，寬以待人。現在是嚴以待人，寬以律己，這樣叫不叫顛倒？這個顛倒誰造成的？那有源頭，我們長輩要負責任，有沒有當榜樣？老師這麼一問，底下的孩子都不出聲了。這個老師非常會引導，告訴小朋友說：小朋友，老師非常不願意十年以後，看到報紙上說某某研究生連開水都不會煮，居然是我們自己的小朋友，老師特別不願意看到這一幕。所以老師這麼一引導，小朋友就知道，不行，我這樣會笑死人。老師有這樣引導了，家長又配合，孩子很好教，孩子也希望他的人生不是這個樣子。
有些朋友聚會，他們也都是有家室的人，所以三五好友聚在一起，孩子也一起聚會。小孩在樓上，大人在樓下談事情，談天。突然聽到樓上有個杯子掉下來的聲響，大人聽到了，就急忙都一起上樓去看個究竟，到底有沒有發生什麼事？因為有一杯果汁掉地上去了，一掉下去的時候，不同家庭的孩子反應都不一樣。有個家庭的反應是這樣，哥哥馬上看到果汁掉下去，就一直在那裡喊著：MARY、MARY！叫誰？叫外勞，叫佣人，在那裡手忙腳亂：啊！怎麼辦？MARY、MARY。這是一戶人家的反應。另外一戶沒有請佣人的人家，哥哥不急不徐去陽台找拖把，妹妹也很自然的走到浴室找抹布，然後很鎮定的就把果汁都把它擦乾淨。所以家長上來看到這些情景，很多家長就說：這對兄妹真懂事，懂得怎麼處理這個情況。諸位朋友，我們的孩子會是什麼表現？會不會還是MARY，MARY？所以現在不會處理事情，那很糟糕。
有一篇文章叫「企業家會抓狂」，企業家都受不了！現在的孩子大學都畢業了，很多事都不會幹，他們公司都要變成職業訓練所。這年輕人來面試，讓他們寫自傳，寫好交上來，看了一下，接著說：你可不可以簡短說一下，再自我介紹一下？這個年輕人說：我上面都寫很清楚，幹嘛叫我說一遍？人家經理要求他再說一遍，他還說我都寫那麼清楚，你自己看。這樣的對話都凸顯出統統是自我，都感受不到人家的心境。不過這個老板也很有修養，沒有馬上跟他說，你給我走。人際關係處理不好，家長還跑到公司裡來，還對著主管說：你要多擔待，我的孩子比較不懂事，你要多照顧他。把公司當什麼？把公司當學校！公司，你沒有能力，人家沒有責任要用你。
孩子現在處世、做事的能力普遍都在下降當中，這是很值得我們警惕的地方。所以家長要深謀遠慮，影響孩子一輩子的是他做人做事的能力。假如今天叫他幹活，他都不幹了，好了，算了算了，別做了。然後他在那裡很高興，我不用幹了，他那個笑容代表什麼？代表「得乎欲而喜，悲可立矣」，他那個是什麼欲？好逸惡勞的習慣形成。我們一直在強調，教育就是要觀察他這顆心是在進步還是在退步？
我記得小時候，吃飯時間都是我去叫爺爺吃飯。遠遠的，因為跟爺爺有默契了，都知道爺爺應該是在哪幾個地方，看到爺爺了，跟爺爺說：爺爺，吃飯了。我叫的時候很開心，我爺爺一聽到，他也很高興。不只我高興、我爺爺高興，那聲音一傳出去，我們家那條巷子所有的長輩聽到了，都露出微笑。所以這個喜不只自己喜，還有大眾聽到了這種天倫之樂，都很高興。你看，現在變成什麼？現在不是叫爺爺奶奶吃飯，是爺爺奶奶得出來叫孫子吃飯，還跟他跑百米賽跑。所以現在老人家體力不夠，還真是滿難為的。餵個飯要半個多小時，都快累壞了。
所以跟孩子，教孩子學規矩的時候，就讓他做，守規矩就對了。你還跟他講：好不好？要不要？穿這件好不好？不好。穿這件好不好？不好。穿哪一件好？再去買。孩子抉擇的角度是什麼？是智慧嗎？是體諒嗎？是什麼？是欲望。玩具玩兩天不玩了，那個又不玩了，再買，我們滿足的是孩子的欲望，那不叫平等，那不叫尊重。家長沒有智慧，《資治通鑑》講的，「愛之不以道，適所以害之也」。你說我們跟孩子平等，那是對他人格、對他性本善的尊重，是我們有一分期許，應該成就孩子這一分德行；但是在人生的智慧、經驗上是不可能平等的。孩子是看著我們的背影長大的，我們怎麼要求他，他就往那個方向走。你看很多的大樹，它在那個樹苗剛栽下去的時候，旁邊都要有很多像竹的枝（細枝）把它撐起來，輔助它要正直，要往人生正確的德行發展。等到它長的有一定的高度，可以自己，再把這個支架拿開。假如一開始就沒有支架，它想怎麼長就怎麼長，東倒西歪。
所以現在為什麼五歲、六歲的孩子這麼難養？統統順著他想幹什麼就幹什麼，那個欲望一打開，不可收拾。孩子小的時候，先教他的是應該做什麼，而不是想做什麼。他做人的原則出來了，他才不會無理取鬧要東西。我們可不能一再的滿足孩子的欲望。我昨天提到了，我要跟我媽媽要東西，我媽媽不給，我在地上打了好多滾，那叫威脅媽媽，可不可惡？很可惡。不過人不學，不知道，那時候我不懂。但是你看，這叫慎於始，當孩子威脅父母，無理取鬧，第一次我們拒絕，我們不去滿足他，他知道沒用，他以後就不用這種不合理的手段。所以第一次，慎於始相當重要。以後我也不會跟我媽媽無理取鬧。現在這都很重要，我們去叫爺爺奶奶吃飯，那是一分孝心；爺爺奶奶叫我們吃飯，那是無理到極處。孩子無視於長輩的辛勞，我行我素去了！
來源：電子郵件
「居家理，故治可移於官」。讓孩子從小有這些鍛鍊，他在面對事情的時候，會比較有大將之風，不會亂，他會有條理去處理事情。真的，我在帶班的過程都發現，在家裡只讀書的孩子，派給他工作，他都很緊張，都手忙腳亂的多。但在家裡都懂得幫父母做事的孩子，工作派給他，他那種從容，遊刃有餘的表現，反而讓我們覺得事情交給他很信任。除了做事的能力以外，剛剛講到的，你讓他做了之後，他才會感恩父母這麼多的付出。
我在海口的時候，有個三年級的孩子，他上了《弟子規》懂得要盡孝道。真的，孩子的一念之間差很多，一念心念，以前生日的時候，想到的是禮物、蛋糕，這叫「得乎欲而喜」，那欲望愈來愈多。現在學了《弟子規》，想起的不是禮物、不是蛋糕，而是要盡一分孝心，所以「得乎道而喜」，他那一天會過得很充實、會很歡喜，幫母親做了那麼多事。這個孩子他生日那天，他跟他母親說：我要親手煮菜給你吃。他一個人就走到廚房去要炒一盤小黃瓜，就把油倒下去，那個油濺起來，危及到他的手。你看，孩子在做事當中，他懂得解決問題，他怕這個油燙到他的手，他去找了一個大手套來套起來，拿著鏟子繼續努力。接著把小黃瓜倒下去，油噴得更厲害，他沒辦法，急中生智慧，去把他爸爸的安全帽找來了，套在頭上。所以這道菜得來不易，叫全副武裝，終於把小黃瓜給炒完了。當他端著這盤小黃瓜，很可能在安全帽裡面已經滴了好幾滴汗了。當他走出廚房的那一刻，請問他的人生改變了沒有？他的心境改了，他的人生就改了。當他懂得感恩父母，替父母付出，這個孩子一輩子的福積不完，福田靠心耕。
現在的孩子做家事的現況不盡理想，聽說最近還報導有個研究生不會煮開水，大家有沒有聽過這個報導？有！我還聽過，在大陸更讓人遺憾的事情，一個研究生不會煮開水，結果他的父母出去了，他自己煮，煮著煮著就忘了，然後那個蒸汽，水冒出來把火焰給熄滅。一熄滅，那個瓦斯就一直跑出來，他完全因為不幹活，沒有那種做事的警覺性。所以因為瓦斯瀰漫，一條生命，你看研究生畢業，就這麼走了。只因為不會做事，這造成家裡無限的感傷，我們都不希望這些情況發生。有個老師在上課的時候就跟小朋友講：小朋友，這個哥哥讀到研究生，居然連開水都不會煮。小朋友聽了，就開始在那討論，怎麼連開水都不會煮？老師就問：這個大哥哥為什麼連開水都不會煮？小朋友就說：那他一定只會讀書，不會做家事，他可能很懶惰。就討論得滿熱烈的。
接著老師就突然問了小朋友一句話說：小朋友，你們會做家事嗎？突然底下的孩子鴉雀無聲，沒話說。諸位朋友，我們了解到什麼？孩子看別人很厲害，看自己？這叫顛倒。什麼叫顛倒？我們求學問是嚴以律己，寬以待人。現在是嚴以待人，寬以律己，這樣叫不叫顛倒？這個顛倒誰造成的？那有源頭，我們長輩要負責任，有沒有當榜樣？老師這麼一問，底下的孩子都不出聲了。這個老師非常會引導，告訴小朋友說：小朋友，老師非常不願意十年以後，看到報紙上說某某研究生連開水都不會煮，居然是我們自己的小朋友，老師特別不願意看到這一幕。所以老師這麼一引導，小朋友就知道，不行，我這樣會笑死人。老師有這樣引導了，家長又配合，孩子很好教，孩子也希望他的人生不是這個樣子。
有些朋友聚會，他們也都是有家室的人，所以三五好友聚在一起，孩子也一起聚會。小孩在樓上，大人在樓下談事情，談天。突然聽到樓上有個杯子掉下來的聲響，大人聽到了，就急忙都一起上樓去看個究竟，到底有沒有發生什麼事？因為有一杯果汁掉地上去了，一掉下去的時候，不同家庭的孩子反應都不一樣。有個家庭的反應是這樣，哥哥馬上看到果汁掉下去，就一直在那裡喊著：MARY、MARY！叫誰？叫外勞，叫佣人，在那裡手忙腳亂：啊！怎麼辦？MARY、MARY。這是一戶人家的反應。另外一戶沒有請佣人的人家，哥哥不急不徐去陽台找拖把，妹妹也很自然的走到浴室找抹布，然後很鎮定的就把果汁都把它擦乾淨。所以家長上來看到這些情景，很多家長就說：這對兄妹真懂事，懂得怎麼處理這個情況。諸位朋友，我們的孩子會是什麼表現？會不會還是MARY，MARY？所以現在不會處理事情，那很糟糕。
有一篇文章叫「企業家會抓狂」，企業家都受不了！現在的孩子大學都畢業了，很多事都不會幹，他們公司都要變成職業訓練所。這年輕人來面試，讓他們寫自傳，寫好交上來，看了一下，接著說：你可不可以簡短說一下，再自我介紹一下？這個年輕人說：我上面都寫很清楚，幹嘛叫我說一遍？人家經理要求他再說一遍，他還說我都寫那麼清楚，你自己看。這樣的對話都凸顯出統統是自我，都感受不到人家的心境。不過這個老板也很有修養，沒有馬上跟他說，你給我走。人際關係處理不好，家長還跑到公司裡來，還對著主管說：你要多擔待，我的孩子比較不懂事，你要多照顧他。把公司當什麼？把公司當學校！公司，你沒有能力，人家沒有責任要用你。
孩子現在處世、做事的能力普遍都在下降當中，這是很值得我們警惕的地方。所以家長要深謀遠慮，影響孩子一輩子的是他做人做事的能力。假如今天叫他幹活，他都不幹了，好了，算了算了，別做了。然後他在那裡很高興，我不用幹了，他那個笑容代表什麼？代表「得乎欲而喜，悲可立矣」，他那個是什麼欲？好逸惡勞的習慣形成。我們一直在強調，教育就是要觀察他這顆心是在進步還是在退步？
我記得小時候，吃飯時間都是我去叫爺爺吃飯。遠遠的，因為跟爺爺有默契了，都知道爺爺應該是在哪幾個地方，看到爺爺了，跟爺爺說：爺爺，吃飯了。我叫的時候很開心，我爺爺一聽到，他也很高興。不只我高興、我爺爺高興，那聲音一傳出去，我們家那條巷子所有的長輩聽到了，都露出微笑。所以這個喜不只自己喜，還有大眾聽到了這種天倫之樂，都很高興。你看，現在變成什麼？現在不是叫爺爺奶奶吃飯，是爺爺奶奶得出來叫孫子吃飯，還跟他跑百米賽跑。所以現在老人家體力不夠，還真是滿難為的。餵個飯要半個多小時，都快累壞了。
所以跟孩子，教孩子學規矩的時候，就讓他做，守規矩就對了。你還跟他講：好不好？要不要？穿這件好不好？不好。穿這件好不好？不好。穿哪一件好？再去買。孩子抉擇的角度是什麼？是智慧嗎？是體諒嗎？是什麼？是欲望。玩具玩兩天不玩了，那個又不玩了，再買，我們滿足的是孩子的欲望，那不叫平等，那不叫尊重。家長沒有智慧，《資治通鑑》講的，「愛之不以道，適所以害之也」。你說我們跟孩子平等，那是對他人格、對他性本善的尊重，是我們有一分期許，應該成就孩子這一分德行；但是在人生的智慧、經驗上是不可能平等的。孩子是看著我們的背影長大的，我們怎麼要求他，他就往那個方向走。你看很多的大樹，它在那個樹苗剛栽下去的時候，旁邊都要有很多像竹的枝（細枝）把它撐起來，輔助它要正直，要往人生正確的德行發展。等到它長的有一定的高度，可以自己，再把這個支架拿開。假如一開始就沒有支架，它想怎麼長就怎麼長，東倒西歪。
所以現在為什麼五歲、六歲的孩子這麼難養？統統順著他想幹什麼就幹什麼，那個欲望一打開，不可收拾。孩子小的時候，先教他的是應該做什麼，而不是想做什麼。他做人的原則出來了，他才不會無理取鬧要東西。我們可不能一再的滿足孩子的欲望。我昨天提到了，我要跟我媽媽要東西，我媽媽不給，我在地上打了好多滾，那叫威脅媽媽，可不可惡？很可惡。不過人不學，不知道，那時候我不懂。但是你看，這叫慎於始，當孩子威脅父母，無理取鬧，第一次我們拒絕，我們不去滿足他，他知道沒用，他以後就不用這種不合理的手段。所以第一次，慎於始相當重要。以後我也不會跟我媽媽無理取鬧。現在這都很重要，我們去叫爺爺奶奶吃飯，那是一分孝心；爺爺奶奶叫我們吃飯，那是無理到極處。孩子無視於長輩的辛勞，我行我素去了！
來源：電子郵件
