文／默安 2016/09/09
王安石是北宋著名政治家、文學家，字介甫，號半山，撫州臨川（今江西撫州）人。宋仁宗慶曆年間（1041-1048年）考中進士，後入朝為官一直做到宰相。他任宰相後積極推行新法，又改革科舉，整頓學校等；但是，他的新法從一開始就遭到司馬光、文彥博、呂公著等人的竭力反對，最後歸於失敗（筆者這裡不評判王安石政治上的功過得失，只講他的家教門規）。他被罷去宰相之職，退居南京半山園。
王安石自小勤奮好學，喜愛讀書。加上天資較高，書讀過後終身不忘，所以後來成為一個大學者。他與自己的政敵司馬光一樣生性儉樸，不尚奢華，無論是當了多大的官，也仍然保持樸素平易的作風。
王安石一生有個很大的缺點，即在儉樸不尚奢華的同時，也不愛清潔。《宋史》本傳中記載，他「性不好華腴，自奉至儉，或衣垢不浣、面垢不洗。」《石林燕語》中記載更甚，稱他不修邊幅，長年不洗澡，所穿衣服既髒又破，卻不讓人洗刷縫補。他和吳充、韓維相處友好，幾乎天天在一起，後來彼此相約每隔一兩個月洗沐一次。
這一不愛清潔的缺點，想不到後來倒是幫了他一次忙。
王安石的妻子吳氏被封為越國夫人，她與丈夫截然不同，平時有潔癖，特別愛清潔，幾乎到了一般人難以想像的地步。可想而知，這樣兩個在生活習慣上有天壤之別的人生活在一起，是很難互相投契的。
王安石平生十分廉潔，卸職回南京居住時，他將官府中的公物一概歸還，到了最後只剩下了一張藤床。這張藤床是他夫人吳氏的心愛之物，她怎麼也捨不得歸還。家裡人都怕吳氏，不敢跟吳氏提起歸還之事，王安石對自己的妻子也毫無辦法，自料要她歸還她是不會答應的。於是，王安石想出一法，故意赤著腳爬上這張藤床，在上面睡了很久。吳氏看見了，嫌其丈夫骯髒，再也不想要這張藤床了，當即叫家人將它送還給官府。
王安石在對妻子無可奈何之時，忽然想起此計，終於達到了歸還公物的目的。（《宋史‧王安石傳》《語林‧德行》）
（台灣新生報）
王安石是北宋著名政治家、文學家，字介甫，號半山，撫州臨川（今江西撫州）人。宋仁宗慶曆年間（1041-1048年）考中進士，後入朝為官一直做到宰相。他任宰相後積極推行新法，又改革科舉，整頓學校等；但是，他的新法從一開始就遭到司馬光、文彥博、呂公著等人的竭力反對，最後歸於失敗（筆者這裡不評判王安石政治上的功過得失，只講他的家教門規）。他被罷去宰相之職，退居南京半山園。
王安石自小勤奮好學，喜愛讀書。加上天資較高，書讀過後終身不忘，所以後來成為一個大學者。他與自己的政敵司馬光一樣生性儉樸，不尚奢華，無論是當了多大的官，也仍然保持樸素平易的作風。
王安石一生有個很大的缺點，即在儉樸不尚奢華的同時，也不愛清潔。《宋史》本傳中記載，他「性不好華腴，自奉至儉，或衣垢不浣、面垢不洗。」《石林燕語》中記載更甚，稱他不修邊幅，長年不洗澡，所穿衣服既髒又破，卻不讓人洗刷縫補。他和吳充、韓維相處友好，幾乎天天在一起，後來彼此相約每隔一兩個月洗沐一次。
這一不愛清潔的缺點，想不到後來倒是幫了他一次忙。
王安石的妻子吳氏被封為越國夫人，她與丈夫截然不同，平時有潔癖，特別愛清潔，幾乎到了一般人難以想像的地步。可想而知，這樣兩個在生活習慣上有天壤之別的人生活在一起，是很難互相投契的。
王安石平生十分廉潔，卸職回南京居住時，他將官府中的公物一概歸還，到了最後只剩下了一張藤床。這張藤床是他夫人吳氏的心愛之物，她怎麼也捨不得歸還。家裡人都怕吳氏，不敢跟吳氏提起歸還之事，王安石對自己的妻子也毫無辦法，自料要她歸還她是不會答應的。於是，王安石想出一法，故意赤著腳爬上這張藤床，在上面睡了很久。吳氏看見了，嫌其丈夫骯髒，再也不想要這張藤床了，當即叫家人將它送還給官府。
王安石在對妻子無可奈何之時，忽然想起此計，終於達到了歸還公物的目的。（《宋史‧王安石傳》《語林‧德行》）
（台灣新生報）
