楊牧貞博士簡歷：
學歷：國立臺灣大學心理研究所博士
現任：東吳大學心理學教授
原來自己是這麼幸福的人，我是否還有機會幫助別人呢？
民國八十七年的七月間，因為卵巢腫瘤而開刀，切片後發現原來腫瘤是惡性的。獲知自己得了癌症後，突然間覺得這個世界是多麼的美好，怎麼自己過去都沒發現呢？
電視新聞正報導嘉義地震時，有人到阿里山遊玩，車子翻落山谷，想到自己開刀前幾天才從阿里山回來，跟他們比起來，自己實在太幸運了。報紙上的醫藥版，一連幾天都在介紹「重肌肉無力症」，跟那些患者比起來，我實在太有福氣了。
這時候我才發現，原來自己是個這麼幸福的人，為什麼我以前都不知道呢？再看到醫院裡這麼多可憐的人，實在令我慚愧萬分，為什麼我過去從來沒想過，要去幫助那些受苦的人呢？我將來是否還有機會幫助別人呢？慚愧懊惱之情佔滿了我的心。
切片顯示是癌症的那天，也正好是我由副教授升為教授的日子，這原本是許多副教授期待的事，但對我來說，忽然變得不重要了。
開始念大悲咒
做第一次化療時，我問了護士蘇小姐，一個許多病人都想知道的問題：「什麼樣的人，治療效果會比較好？」她告訴我：「有宗教信仰的人。」接著問我：「你有沒有宗教信仰？」
我想了想，如果信基督教的話，每個禮拜要上教堂，太麻煩了；信佛教的話，只要路過寺廟的時候，合掌鞠個躬就可以了，好像比較簡單，因此就說：「那我就信佛教好了。」接著我又莫名其妙的順口問了一個問題：「我信佛教的話，要怎麼辦呢？」
她告訴我：「念大悲咒。」因此我就開始「信佛教」（念大悲咒）了。
化療期間，我一面念大悲咒，一面在心裡想著：「念這個有用嗎？大悲咒是什麼意義？世界上真的有觀世音菩薩嗎？......」此外，腦中還不時浮現出，在醫院中所看到的那些病人的模樣，一想到他們那無助的眼神，與憔悴的身影，心中就免不了又是一陣懊悔與自責。
家人則為了我的「胡思亂想」而心急如焚，他們雖然一再的「開導」我，然而我的懊悔與自責卻始終無法減輕。
八十七年十一月，當我接受最後一次化療，注射最後一瓶點滴時，竟然發生了一件令人難以置信的巧合。在點滴即將滴盡的前幾分鐘，突然夢見了一個白衣人，我滿懷困惑的即時醒來，而免除了一場可能發生的災難（點滴滴完了，而沒有人知道）。
大約十天後，無意間看到了華視的「大法鼓」節目，不可思議的是，睡夢中白衣人從我這裡拿走的紅色東西，竟然和節目中蓮花的花蕊一模一樣。
為自己的殘忍，懺悔痛哭......住院窒息中清涼水灌頂
八十八年三月初回診時，發現我的另一個卵巢也長出了腫瘤，醫生立即為我安排開刀事宜，巧合的是所排定的時間正好是我的生日。住院前一天，我到法鼓山農禪寺參加「大悲懺法會」，這是我第一次參加法會。
過去我一直覺得自己沒有做過什麼壞事，沒想到一開始「懺悔」時，腦中突然浮現出一幅好溫馨的畫面，兩隻可愛的小豬正開心的玩著，其中一隻還對我眨眼睛。我突然間覺得自己好殘忍，牠們那麼可愛，我竟然為了自己的口腹之慾，而吃牠們的肉，我忍不住痛哭流涕，為白己的殘忍而懺悔不已......。
住院那晚，只覺得胸口悶得幾乎要窒息了，恍惚中突然覺得有人從我的頭頂注入很多水，那水真是清涼無比，我忍不住想到：「好舒服啊！」沒想到這個念頭一出來，水突然就停了。
開始學佛—由內心消毒—想法改變，心情開朗
有了以上的經驗，我開始真正的「信佛」了。除了「信佛」以外，我想要「學佛」，卻不知從何學起。看過一些法師的開示，總覺得除了吃肉一項以外，我好像沒什麼太大的過錯，我看不到自己的缺點，想做點好事又不知從何處著手。
直到七月間李豐醫師，送了我一些道證法師的書與錄音帶，我流著淚聽完了錄音帶，法師的慈悲令我感動，由於法師將慈悲，充分的融入生活中，於是我開始有了學習的榜樣。
八十八年八月中開始，有緣到農禪寺當了幾次的臨時義工，和法師們在一起一段時間以後，我發現謙虛、包容、縮小自己、讚嘆他人，好像是他們的「風氣」。
從他們的謙虛、包容與慈悲中，我看到了自己的驕慢，以及許許多多的缺點，因此我時常覺得，我到農禪寺名義上是當義工，實際上是去「消毒」的（消除貪、瞋、痴與驕慢之毒）。
在農禪寺中，法師們隨緣的教化我，使我受益良多。果權法師曾建議我，念大悲咒回向給癌細胞，將它們送到極樂世界。奇怪的是，我聽了他的話以後，對癌細胞的憐憫之心，竟然油然而生，我覺得它們也好可憐，於是我誠摯的回向，希望它們能隨觀世音菩薩去極樂世界，不要再留在這裡受苦了。
當我納悶，何以由頭頂注入的甘露水會突然停止？果華法師輕描淡寫的告訴我：「你動了貪念！」雖然他的聲音是那麼輕柔，語氣是那麼宛轉，但是聽在我的耳中，卻猶如當頭棒喝一般，我好像突然間明白了什麼叫做「貪」。
接著他又很慈悲的說：「我們出家以前也是這樣的。」果隆法師則告訴我：「我們現在也還會這樣，打坐時一想到『好舒服』，馬上腿就疼得不得了。」他們的慈悲與包容令我感動不已，也使我開始思索，是否曾如此慈悲待人？
當我對果回法師表達感恩之情時，他卻對我說：「其實你不必感恩我們，一定是你在過去世曾經幫助過我們，因此我們今生才有機會回報你。」他這種付出不求回報的態度，使我毫無壓力，也令我對他敬佩萬分。
果雲法師教導我：「當你做一件事時，只要是為了別人好，而不是為了自己的利益，你就去做。」......法師們的一言一行，在在給予我許多的啟示，他們使我覺察到自己的貪、瞋、痴與驕慢，使我對於別人的缺失，多了一分憐憫、少了一分瞋怨。奇怪的是，想法改變以後，自己的心情突然開朗了起來。
感恩我的家人
生病治療的過程是很辛苦的，但是，家人比我更苦，尤其是我的先生，他的辛勞與付出，更是一般人難以想像的。因此我能夠順利的完成化療，家人是功不可沒的。
接受化療期間，年近七十的母親每天一早就來到家裡，為我煮飯、煎葯、洗衣、拖地......，因為顧慮我的胃口不好，母親更是每天絞盡腦汁變換菜色，至下午才匆匆趕回去照顧自己的家。
而先生的辛苦也是令人心疼的，除了例行的教學與研究工作外（他是台大電機系教授），還要照顧正處青春期的兒子，此外更要為我準備各種營養品，榨胡蘿蔔汁以及處理許多繁瑣的家事。幾個月下來，我的體重因為化療減少了4公斤，而他為了照顧我，竟減少了8公斤！
不僅如此，他還染上了「富貴手」以及「甲溝炎」，醫生每次都叫他少做點家事，但是他只有苦笑的份。因為他擔心，隨便請個人來照顧我，萬一蔬果上的農葯沒洗乾淨，會對我那原本脆弱的免疫系統，造成更為不利的影響；擔心對方感冒傳染給我，甚至連保鮮膜的盒子都不敢讓我碰，因為擔心我不小心割破了手會造成感染。
在全家人相繼感冒發燒之後，白血球偏低的我竟能倖免，我想這大概是因為我先生對我悉心照顧的結果吧！
許多婦女朋友常會抱怨先生不重視她，事實上我先生也是一個木訥的人。他不會甜言蜜語，不知道我的生日，不會送我小禮物，不會陪我看病，也不會陪我回娘家，甚至連我換了髮型他都不知道。
他曾經得過許多獎，也當選過十大傑出青年，在我生病後，被我戲稱為「機器人」的他，卻說出了一句令我感動萬分的話：「如果用那些獎能夠換回妳的健康，我寧可不要那些獎」。
事實上，在我生病期間他對我的付出，是遠超過一般妻子所追求的那種物質化，形式化的「愛」。因此我對他的感恩，也是難以用言語來描述的。
最近我先生也開始走上學佛之路了。他從我的經書中選出了《佛說四十二章經》，念了幾天後，他突然覺得佛經的內容和論語差不多，雖然我一再告訴他，論語的層次不及佛經，但他不肯相信。他拿出平時做研究的態度，每天在書桌前製作對照表，試圖找出論語和《四十二章經》中相關語句之關係，幾天後他突然告訴我，他決定念佛經了。
我先生將《佛說四十二章經》中一些重要的句子抄在紙上，然後貼在牆上，以便隨時督促自己。有一天他下班回來，很興奮的拿出一本書，原來他到書店請購了一本星雲法師講述的《八大人覺經》，於是我們家的牆上又多了一些經文了。
每當我的「毛病」犯了的時候，他就會指著牆上相關的經文提醒我。
這場病，使我有緣接觸佛法，也使我的先生，我的父母都先後走上學佛之路。（大眾也感恩這菩提眷屬，對楊教授的身心照顧）
這場病，使我學會了感恩。感恩佛菩薩，感恩我所遇到的善知識，感恩所有關心我，幫助我的親友，感恩我的家人，我的母親，當然更要感恩的是我的先生，他不僅辛苦的陪我走過化療路，如今走在學佛路上，他更是我的好伴侶。因此我的心中除了感恩之外，還是感恩......。
得到了無價之寶
在農禪寺，果權法師接引我學佛，他的慈悲深深感動了我，即使自己生病住院，他仍不忘關懷那些病情比他輕微的患著。我還記得有一位病人曾很感慨的說：「我的兒子從來沒有這樣關心過我。」
他使我看到了自己的執著，也使我領悟到：「最好的報恩方法是，若沒有機會直接回報在對自己有恩的人身上，就將感恩的心，回報到其他受苦的人身上。」領悟到這一點以後，我在人際關係中所面臨的壓力，竟然減輕了許多。
道源長老講述的《金剛經》，以及佛光山慈惠法師講述的《心經》，也使我體悟到『執著』為自己帶來的煩惱。
會性法師講述的《天台四教儀》、大法鼓節目中聖嚴法師的開示，以及佛光衛視的電視佛學院，則使我學習如何放下自我、忘掉自己，同時也使我驚嘆佛學的浩瀚。
學佛使我有了歸屬感，加上許多善知識的引領，使我的學佛之路走得十分歡喜。因此我的病究竟好了沒有？對我來說已經不重要，因為我已獲得了世間的無價之寶，能夠聽聞佛法，並且親自證實佛法的妙用。
『癌症』使我領悟到人生的意義，觀世音菩薩賜予我重生的機會，佛法幫助我走上重生之路。此時我的心裡充滿了珍惜與感恩，珍惜我所擁有的一切，感恩我所面臨的一切境遇。
因為順境使我有能力付出，讓我的生命更為豐富；逆境使我有機會成長，讓我的智慧得以增長。
現在我最大的心願就是：祈求諸佛菩薩繼續慈悲加被，讓我向佛、學佛的心念，能夠生生世世永不退轉。
來源：電子郵件
