蔡禮旭
我常常都會問朋友，我說「現在人很喜歡看心理學，假如這個心理學家四十歲寫了一本心理學，六十歲又寫了一本心理學，諸位同修，您應該看幾歲的那本書？」「六十歲。」那我也會跟朋友做一個溝通，我說「四十歲的人比較單純還是二十歲的人比較單純？」「二十歲。」所以人活得愈大不代表愈單純，也不代表愈有智慧，因為我們可以理解到現在的社會是一個大染缸。假如這一個心理學家八十歲又出了一本書，諸位同修，你要看哪一本？再繼續看他八十歲那一本？我們把人生交給誰了？交給一個人的想法，交給一個人的思想，假如他的思想是錯誤的，那你這一生就被他帶著走。
這一個時代是知識爆炸的時代，人類的思想沒幾年就增加一倍，思想的累積量沒幾年就增加一倍，所以當我們不會判斷什麼是「是」、什麼是「非」、什麼是「善」、什麼是「惡」的時候，你接觸的訊息愈多，知識量愈多，有可能會把你的腦袋弄得愈混亂。所以現代這些心理學的書、理論，它都只是某一個人跟某一些人的想法，而這一些想法有沒有經過歷史的考驗？甚至於他的想法，擺在英國的時候可以被接受，擺在中國的時候可能就不能被接受，所以他這些思想觀念都還沒有經過時間跟空間的印證說它是真理，這時候你不可以隨便就去相信，甚至於就以他這些理論當作自己做人處事的原理原則，這個做法我們應該深深的去思考。現在的人我們可以看到，假如他的朋友，甲朋友說了一套，他會覺得這個講得有道理；另外過兩天，乙朋友又跟他講另外一套，他也會覺得好像也有道理，所有人生心中都沒有一把尺，沒有一把做人分寸的尺、做人做事的尺。
我們中國老祖宗承傳的聖賢智慧已經四千多年，將近五千年，把整個做人處事的智慧早就已經列在經典當中，讓我們不需要花人生幾十年去摸索，所以有一句俗話叫「站在巨人的肩膀上看得更遠」。我們在深圳上課的時候，有一個朋友已經差不多四十歲了，在社會當中也算是頗有成就，他來聽了第一節課之後講了一句話，他說「我十多年的社會摸索所累積的經驗，居然只是《弟子規》裏面的一兩句話而已」，而這一兩句話他摸索了多久才累積出來的經驗？十多年。諸位同修，幸好還摸對了這些正確的做人做事道理，很多人十多年、二十多年，到最後人生的方向是愈走愈偏。
老祖宗知道人生要積累智慧並不容易，所以早在數千年前就知道這個文化智慧的傳承至關重要。所以老祖宗發明了一個可以傳承智慧、傳承文化的方法，叫做「文言文」。其實我在修學中國聖賢教誨的過程當中，一開始也是看不懂老祖宗的智慧，甚至於看不懂老祖宗為了慈悲我們中國後裔所做的這一些努力，所設計的文言文，那時候都看不懂。剛好在我二十五歲那一年，有一天坐在電視前看老和尚講經，而且是第一次，一看覺得老人家講話非常有道理，而且聽了之後可以馬上在生活當中去受益、去實踐，所以就這樣開始跟著老和尚學習。
剛好有一天老和尚講到一段，他就問我們，全世界有四大古文明，四大古文明現在都已經毀滅了，只剩下一個古文明還沒有毀滅，諸位同修知不知道是哪一個古文明？是中國。是不是這四大古文明的老祖宗到神明面前說，「來，我們四個古文明抽籤，哪一個人抽到了不會斷，那個古文明就不用斷」，是不是這樣？這個絕對不是僥倖，也不是偶然的。因為老祖宗已經發現「語」跟「文」要分開，因為當你講的話跟寫的文章一模一樣，那一百年之後，人講的話就開始會有一段差距，一百年後的人看一百年前的文章就開始有一點模糊。我們有一位朋友離開故鄉二十年，當他再回去的時候，跟故鄉的這些老友談天的過程，有一些話已經要稍微解釋一下才聽得懂。所以二十年就有一個小變化，兩百年呢？一千年呢？所以現在羅馬文化也好，埃及、西亞文化也好，統統沒有人看得懂，只有考古學家還看得懂幾個字。連字都已經快看不懂了，有沒有可能瞭解文字背後深遠的文化智慧？那更不可能傳承下來。
老祖宗幾千年前就看到這一點，所以把說話跟寫文章分開，所以寫文章用什麼？用文言文。所以我們要開老祖宗幾千年的智慧，你只要有這一把鑰匙你就可以打開了，你就可以去跟孔老夫子溝通，去跟孟夫子閒聊，可以跟孟夫子請益，跟他請教。只要你的至誠恭敬心能提得起來，你都可以做孔夫子、孟夫子最好的學生。
我聽到這裏的時候很慚愧，眼淚都掉下來了，為什麼眼淚掉下來了？我們平常這個朋友幫你拿個什麼東西，給你一個方便，你的內心就感覺很高興、很感恩，但是老祖宗為了把幾千年的智慧傳給你，點點滴滴的用心，我們卻視若無睹，甚至於不只視若無睹，還把這些法寶，這麼好的文言文，丟到垃圾桶裏面去了，所以當下真的是眼淚都掉下來了。很慚愧，也很懺悔。
不瞞諸位同修，我的語文能力（國文）程度很差。因為我在初中的時候，我的老師有一次剛好發了一篇文章要給我們當範本，結果一看，上面有一個名字叫「蔡蓉青」，她是我的親二姐，她讀初三我讀初一，因為她文章寫得好，就拿來當我們初一生的範本給我們學習。我的老師看完這一篇文章之後，她就說了，「同一個家庭裏面教出來的孩子，語文程度怎麼差這麼多？」諸位同修，一個老師這麼講，這個學生的心裏會怎麼樣？在滴血，覺得很無地自容。所以我對語文感受就特別沒有信心，所以一直對語文提不起勁來，大學聯考考了五十九分，也沒有及格。所以諸位同修，我可以把中國文化學好，我相信你們一定也可以把中國文化學好，我在這裏是拋磚引玉。
我在演講過程，還有各地的這些老師寫條子上來說，「蔡老師，你講你以前語文能力差是不是真的？」他還懷疑，確實是真的。但是有一個很微妙的變化發生，當我聽完老和尚的教誨之後，懺悔的眼淚也流過了，把文言文一打開，奇跡發現了，覺得跟它的距離不遙遠了，感覺起來特別親切。我們佛家有一句話叫一切法從自己的心想生，所以困難從哪裡來的？障礙從哪裡來的？自己的心障礙了，一直提醒自己「我就是不行，我就是學不好，我就是沒有用」。結果這個心念一轉，從一個沒有信心，到真正的恭敬、真正的珍惜聖賢的教誨，心念一轉，境界就轉，所謂「依報隨著正報轉」，所以我就在這五、六年來開始深入中國文化。
當我們深入之後就瞭解到，為什麼老和尚要講解四千五百年前我們老祖宗所掌握的，人生做人做事的綱領，為什麼老和尚要不斷的提醒我們要從《弟子規》下手，因為這一些教誨就把整個老祖宗四、五千年的智慧綱領，整個掌握住了、抓到了。所以我們這三天的課程，就是以四千五百年前老祖宗的智慧跟《弟子規》，就「如何修學《弟子規》」，然後「當一個真正如法的好人」這兩個重點，跟諸位同修作報告。
來源：電子郵件
