蔡禮旭
我們現在沒有跟父母住一起的也儘量要一兩個禮拜回去一趟，所以經典要活學活用。假如夫妻倆個帶著孩子回爺爺奶奶家，一到家門口，鄰居們都說：“呵，回來看爸爸媽媽，回來看爺爺奶奶。”鄰居這麼一稱讚，你們覺得怎麼樣？哇，還覺得蠻光榮，所以就會定期回來，因為現在的人也很愛面子，怕人說自己做得差，假如一段時間不回來，鄰居們就會說你不孝。
但是如果一回來夫妻兩個就往沙發上一坐埋頭看報紙，會怎麼樣？孩子開始東奔西跑，爺爺奶奶忙著在那裏照顧，奶奶一大早就出去買菜，十點左右就開始汗流浹背地煮飯，在那裏“廣修供養”，飯做好了還得過來喊：兒子啊，媳婦啊，吃飯啦。這邊兩個人才放下報紙：噢，吃飯了。坐下來便吃。飯吃完、水果也吃完了，說一聲：“爸、媽，我們回去了。”帶上孩子就走了，旋風式地回家，又旋風式地離去。結果爺爺奶奶望著一桌的飯菜，沒吃多少，接下來幾天就要打掃這些剩菜。老人前前後後忙了一天，很疲勞，躺在沙發上無奈地說，還不如不要回來了。
所以盡孝不能夠光做表面，「晨昏定省」，除了言語上的關懷，還要有實質上的付出，回家看望老人，這頓午餐應該誰來煮？兒子媳婦來煮，把孝道做給孩子看，假如先生不會煮飯，那就分工合作，一個煮飯另一個擇菜或洗碗，最好把孩子叫過來一起幫忙，這麼好的教孝機會不可錯過。其實，我們的父母對生活上物質方面的需求很有限，他們所渴望的是精神面的關懷和照顧，現在有首歌叫《常回家看看》，常回家看看父母，相信父母會很欣慰，也很高興。
教孝還有一點，要夫妻配合。你說學校還沒有教，可是不能等學校去教，孩子的成長不能等，當下明白，當下力行，所以夫妻倆配合好很重要。做母親的說“媽媽好辛苦，所以你要對我孝順一點”，這話說得出口嗎？做父親的說“爸爸賺錢好辛苦，兒子你要孝順我”，同樣也會覺得不自在，但是交叉起來就好。母親告訴孩子要孝順父親，父親又告訴孩子要孝順母親，夫妻中的一方把對方生育、養育、教育兒女的辛苦向孩子娓娓道來，講到感動之處可能自己的眼淚都會掉下來。出自真感情的話語，孩子聽了一定會很感動，對父親母親的孝心就會不斷引發出來。
那麼，諸位男同修會不會講？明天母親節這麼好的教育機會不容錯過。同樣的，媽媽也要把爸爸的辛苦講給孩子聽，比如告訴孩子：“你三歲的時候，有一次夜裏發高燒，爸爸馬上背你到醫院，在急診室足足守候了一整晚。這樣把父親的種種辛勞講給孩子，孩子對父親的孝敬之情也就油然而生。
現在有一些夫妻不只不去講對方的辛苦，還跟孩子講父親的壞話，講的過程還數落孩子的爸爸。有一個媽媽在打完電話後，兒子在旁邊跟她說，剛剛一定是爸爸打的。他怎麼知道一定是爸爸打的？因為媽媽接起來很不耐煩：“喂！……幹嘛啊！……好啦好啦。”這種說話的語氣只會對爸爸才有，所以孩子一聽就知道是父親打來的。好在這位母親立刻警覺到孩子的觀察力太敏銳，所以沒多久先生又打來時，她很和氣地接聽：“喂？您好。”她的先生說：“對不起，我打錯了。”然後掛掉，過了幾十秒再打過來，她仍然很客氣，搞得她先生很訝異：“真的是你嗎？”
教育是潛移默化地影響，當夫妻之間不能相敬如賓，那請問我們又給孩子做了怎樣夫妻相處的示範？你的孩子可能還沒結婚就對婚姻有了恐懼感，所以我們要做好榜樣給孩子學習。
反過來，孩子對父親的恭敬心、孝順心，對父親也是相當大的動力。當天下的人都瞧不起他，他的兒子卻依然堅信父親最偉大，這股力量對一個男人重不重要？很重要，所以對於先生，妻子要隱惡揚善，要讓他感受到妻子兒子對他的信任和尊敬，使他在逆境當中充滿鬥志。好，這是講教孝要夫妻配合。
教孝，還要從生活層面去指導孩子孝順父母的態度。《弟子規》裏有一句「父母教，須敬聽」，可是現在的父母教訓孩子，孩子有沒有敬聽？沒有，現在的孩子是一言九「頂」——你批評一句孩子頂回你九句。我們當老師的也應該時時將孩子的錯誤心態予以引導，幫父母樹立威信。我問學生有沒有被父母罵過、處罰過，孩子們都說有，我接著問他們被責駡完、被處罰完有什麼想法？孩子都怎麼講？“好衰啊”、“真倒楣”，他看他對犯的錯誤記得什麼？是“好衰”，那意思是下一次不要讓媽媽看到、不要讓爸爸看到，他所學會的並不是他錯在哪裡，如何改正，不是。
所以接著我就跟孩子講，一個人生氣後要幾天才能夠平息下來？要三天哪，有沒有見過生完氣的人對你說“我精神百倍”？生完氣的人都四肢無力，因為生氣後腺體分泌毒素有損健康。所以母親為了要教育你，希望你能明辨是非，希望你能夠記取教訓，不重蹈覆轍，她才生氣，母親生氣也是為你著想，為了你的未來打算，所以縱使她生氣會損害自己的身體，她都在所不辭。我們要抓住這個機會教育點，告訴孩子母親為了你寧可損害自己的身體健康，她都願意承受，那我們做子女的應當體會到父母的這一片用心，更應該好好受教。「父母教，須敬聽」，敬聽，最重要的是瞭解自己錯在哪，然後勇於改過，學習孔老夫子的弟子顏回「不二過」（後不再造），這樣我們才能對得起父母對我們的教誨，而我們也從中得到成長。所以我們跟學生講這個罵不能白挨，挨駡要換得進步，挨完罵要記住錯在哪兒，趕快改過，後不再犯。這個是就生活的情況引導孩子。
老師和家長配合可以這麼做，那夫妻配合是不是也可以這麼做？教育孩子時先生當了“黑臉”，接下來呢，“白臉”要上場，媽媽來收尾。黑白臉配合，所謂恩威並施，這個很重要。諸位朋友，你們配合得好嗎？據我的觀察，現在黑白臉有點顛倒過來。誰演黑臉比較好？爸爸啊，男人屬陽剛，女人屬陰柔，所以女人演白臉、男人演黑臉比較適合。可是現在的男人不肯演黑臉了，因為工作忙，跟孩子相聚的時間太少，都是很迫切地希望多親近孩子，看到孩子的笑臉。同時內心又有一種內疚感，所以總是買禮物回來給孩子：“看爸爸給你帶什麼禮物來了。”兒子接過禮物高興得不得了。有一就有二，每次都拿禮物哄孩子開心，以後孩子見到爸爸回來都直接沖向玩具，接過玩具趕快拿走。那麼忽然有一天你工作很累沒去買禮物，孩子見了你說：“你怎麼這麼就回來了，怎麼沒買東西？”你是什麼感受？用物質很難真正建立深厚的父子關係，反而會增長孩子對物質的追求，所以還是要花時間陪自己的孩子，從精神層面去培養感情。你可以只要每天跟孩子講講《德育故事》，這套書有七百多個故事，每一個都是古代聖賢真實的行持，你每天給他講故事，就是請古聖先賢一起來教你的小孩，那個收效相當大。
假如現在的先生不演黑臉，母親就得演黑臉，同時還要演白臉，本來生孩子的氣還沒消氣，孩子已經若無事了，她馬上又要從黑臉轉成白臉，黑白臉這樣換來換去情緒起伏太大，所以現在女性有一個很嚴重的病叫內分泌失調，都是被逼出來的。
來源：電子郵件
