道證法師
念「擔憂」，念「懷疑」——錯用心，佛神通廣大，何須瞎操心!
有的人念佛數目念很多，但是並沒有得到信心和歡喜，爲什麽呢?因爲他沒有把眼光注意在佛，都是放在自己的妄想上面，如果一旦發現自己有妄想就又開始煩惱，我念佛功夫這麽差不知道會不會往生?其實這樣的心都在「念擔憂」、「念懷疑」，根本沒有把重點放在佛上面，這樣就是錯用了心!要記得「信」與「願」才是決定往生的因素，心裏若是還有懷疑擔憂，就是「沒有信心」的表現。比如說：我們如果相信一個人，把事情委託他辦，是不是一交出來，我們就不用操心了呢?如果我們委託一個人辦事，交待了他又很不放心，就表示我們並沒有信任他。「信佛」也是一樣，有信心就不煩惱，有信心就不懷疑。我們如果相信阿彌陀佛的慈悲願力，真正肯去西方，佛一定知道，會來迎接我們的，這哪有什麽好擔心的呢?你難道懷疑佛會耳聾沒有聽見你在念他?或者擔心到時候佛會不會打瞌睡，忘記來接您?或是懷疑佛會不會呆呆的不知道您有發願要去西方?阿彌陀佛神通廣大，哪有那麽差，那麽不值得信任!哪需要您經常在那裏煩惱、懷疑!
「業障」重石本必沈，託付「願船」就能浮
又有人經常在擔憂，我業障那麽重，不知道可不可以去西方極樂世界?我們要瞭解，一塊石頭如果放在水裏，不管是多小的石頭都會沈下去。但是把石頭放在大船上，不管多大的石頭都會浮著過海。我們凡夫的業障確實是很重，就像石頭，如果要靠自己，大部份都會沈下去。但是坐在阿彌陀佛的大願船上，就可以安全地浮過生死大海，這樣才不會枉費過一生。
前世今生一堆債 彌陀慈父願解決
我們由前世到今生必定欠了衆生很多的債務，債務包括了：我們殺生吃肉欠衆生很多的命債，還有欠人錢財的債務和人情債。這些債務我們可能要還好幾輩子也還不完。如果我們真的相信佛有很大的能力和大慈悲，就好像我們的爸爸是個大富翁，爸爸肯出面替我們還所有的債，什麽債都可以還，什麽債都可以解決。只要我們很信任地低頭，打一通電話給他就好了。爸爸就會來處理一切，又把我們接回故鄉。
瞭解佛心肯信任——一心念佛得佛助
不解佛力瞎操心——只好自己苦勞碌
佛是隨衆生心，應所知量。您如果瞭解佛有偉大的力量又完全信任他，佛也可以完全承擔，完全加被。但是如果您認爲佛沒有辦法，沒辦法承擔，必須要您自己去還債才有辦法，這樣佛要加被您也加被不上，只有順著您，讓您自己去還債。佛是我們大慈大悲的爸爸，他不怕我們要求任何合理的事，就唯恐您不相信他；或者是在外面爲非作歹流浪慣了，不敢回頭去找他，不敢低頭向他求助。
來源：電子郵件
