南懷瑾
“剛柔者，晝夜之象也；六爻之動，三極之道也。” （易經繫辭上傳）
剛就是陽，柔就是陰；白天就是陽，屬於剛；夜間就是陰，屬於柔。所以說剛柔者，晝夜之象也。換一句話說．這個物理世界是一陽一陰，我們夜裏看到的是黑暗、是陰，但黑夜並沒有什麽可怕。譬如我們的手，翻過來足這面，翻過去是另一面，一陰一陽是它的變化，白天夜裏也只是變化的現象而已。所以懂了《易經》之後，就不會怕黑夜，更不會怕鬼，陰陽只是現象．與鬼沒有關係。
我們年輕時怕鬼，現在我卻想看到鬼，因爲鬼比人友善得多了。假若我們跟鬼交交朋友，不是也滿好嗎？可是鬼還看不到呢！我尤其喜歡夜裏，因爲夜裏比白天舒服得多了，夜深人靜時那份安閒、那份靜謐真是好，白天卻嘈雜得不知道搞些什麽才好。所以這就是觀念問題。
其實太極並沒有晝夜，晝夜是物質世界的一個變化。假設我們利用現在的科學，去太空，在太空也不分晝夜了。晝夜是地球轉動而産生的現象，這種現象，並不完全是由地球自身形成，而是由於太陽、月亮、地球轉動的結果。一個球被擋住了就變成夜裏．太陽照到那個球時就叫白天，就是這個樣子，沒有什麽了不起。所以說，“剛柔者，晝夜之象也”。因此産生了一個哲學：人有了白天的忙忙碌碌，夜裏總要休息一下；同樣地，上臺忙了一陣子後，總要下臺來歇歇；下臺久了以後，說不定還要再上上臺，這一上一下，也就是“晝夜之象”也，沒有什麽，而是很自然的現象。
下面講到卦，聖人設卦．卦有六爻，“六爻之動,三極之道也”。先天圖是畫三畫的，如乾爲天 您的瀏覽器可能無法支援顯示此圖片。 ，坤爲地您的瀏覽器可能無法支援顯示此圖片。 等等，都是三畫。後天八宮卦是用六畫的。如乾爲天，天風姤.您的瀏覽器可能無法支援顯示此圖片。 ，每一卦必須有六爻。爻就是交的意思．彼此交互的關係。
《易經》的卦爲什麽有六爻？六爻是由三個步驟來的。什麽叫三極呢？就是天、地、人。這足中國文化的特點：上曰天，下曰地，中間是人。天地有沒有缺陷呢？以《易經》看起來，天地是有缺陷的，天地並不圓滿。譬如，西方人說天地是上帝造的。實在說起來，也算是粗製濫造。如果把這個世界全部造成白天．連電都不用浪費了，還要發明電燈做什麽?它永遠下雨嘛，也好呀！我們就可以變成魚啦！也用不到蓋房子、造汽車啦！很多的現象都是一半一半，使人忙死了！又晴天，又雨天，有時還刮颱風。我常說笑話，人的眼睛長得不好。如果前邊長一隻，後邊長一隻，不是前後都看得見嗎?鼻子也長得不好，吃飯還用牙齒咬。有人說眉毛長得也不好。如果長到手指上．連牙刷也可以省了。這個笑話是說明了天地有缺陷。於是中國文化中提到人文文化的價值，也是孔子曾經講的一句名言——人生的價值在“參贊天地之化育”。
說到這裏，我講一段親身經歷的故事，這已經是四五十年前的事了。那時候我在四川大學教書，還很年輕。他們請我專題演講，講題是《人生的目的》。我說這個題目不好講，因爲問題本身就是答案，用不到我講。這個題目已經告訴了大家，人生是以人生爲目的，其他的都是後人加上去的。如西方人認爲人生是以享樂爲目的啦！還有孫中山先生以爲人生以服務爲目的啦！其實亨受也好、服務也好，都是後人爲它加上去的。
什麽叫目的呢？像我今天來上課，上課是我的目的；大家從家裏走來聽課，聽課是大家的目的。人從媽媽肚子裏生出來，沒有一個人會在媽媽肚子裏問：我爲什麽要生出來？我生出來的目的是什么？沒有一個人是問明自了才生出來的。到底人生以什麽爲目的？我告訴你．大聲地告訴你，人生是以人生爲目的。這個題目本身就是答案，還有什麽好講的!
如果勉強來說人生以什麽爲目的，古今中外的說法都是空談。拿孔子的話來說．人生的目的，我們不能說都是人生的目的，應該說是價值才對。
人生的價值是什麽？足在“參贊天地之化育”。參贊就是彌補的意思，彌補天地的化育之不足。如天要颳風下雨，人類發明房屋把風雨擋住，可知人生的功能是參贊天地之化育，也就是幫助萬物。因此中國文化把天、地、人並稱爲三才——宇宙間的三才。提到人的價值，在中國文化中把人提得非常高。現在我們聽到外國人講一聲人道主義，便跟著人家屁股後面走，我看了真有無限的感慨。這些人真是可憐．忘記了自己的文化。放眼世界今天講人道主義的，除了我們中國以外，都是亂吹的，都是後生晚輩。大家回頭看看我們的《易經》，那才真是人道主義的義化。
“六爻之動，三極之道也。”這個天、地、人的三極一動，就是六爻；六爻又動．就生相對的力量，就有了陰陽。也就是說，有了向心力就有離心力。所以讀了《易經》以後，我感到很可怕。古人說懂了《易經》便可以爲將相，我今天還在跟一位同學講用人之道：這個人對我們忠心耿耿的，我們對人家也絕對地忠誠，但是到了利害關頭要命的時候，忠心不忠心便不知道了。囚爲有向心力，便有離心力。我常常說．世界上誰又是最可靠的人？連自己都不可靠，還能夠相信別人嗎？因爲人是會變的，人文思想的産生，是希望人在動亂要命的時候，能夠不變，那就是聖人，有道之人，三極之道就是這些。這個“道”，在這個地方講的是原理，都是形而上原理，《易經》所以有六爻的答案就在這裏——所謂“三極之道”也。因爲變動是互相對立的。因此三極就産生了六個變化。我們老祖宗老早就發現了。自然科學進步到現在。也沒有超過這六個範圍，這就是“三極之道”也。上面講的都是以物理世界的自然現象，說明它發生過程中的道理。
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