蔡禮旭
在歷史上，《史記》這本經典給我們人生很大的啟發，大家看《史記》它的編排，本紀、表、書、世家、列傳，這是《史記》的編排。本紀是指皇帝，下來才是世家、列傳，世家就是一些諸候。我們太史公司馬遷他非常有智慧，光是他那個編排就讓我們很佩服。皇帝一開始，「堯帝本紀，舜帝本紀」，世家裡面第一個「泰伯世家」，列傳裡面第一個「伯夷、叔齊列傳」。這代表一個國家也好，一個世家也好，一個平民也好，你今天要治理好天下，治理好家庭，首先最重要的，一定家裡人之間絕對不能爭。連天下都可以讓，不爭。
堯帝把天下讓給舜，泰伯把天下讓他給他的弟弟王季，伯夷、叔齊也是把天下讓出來，自己不願意當，要讓給弟弟。「財物輕，怨何生」，所以泰伯他讓，把國家讓給他的弟弟，這一讓成全了父親的心境。他成全了父親，他的父親希望孫子文王能繼位，所以這是他的孝心。他也讓出他的國家，讓文王這樣的聖君可以治理國家，這也是他對天下的忠誠。而且他跟兄弟連天下都能讓，還有什麼不能讓？兄弟的悌做到了極致。而泰伯讓出了國家以後，該是他的福分，他走到哪還是享福。他跑到吳國一帶，那個時候都還沒有開發，遇到了很多當地的原住民。可是因為他德行很好，他們很自然就很佩服他，最後，他等於是外來人，當地人擁護他成為國君。後來的吳越，他們的始祖就是泰伯跟仲雍，他們是始祖，他們到那裡還是做國君。所以人生要看得開，該是我們的福分，怎麼讓它還是會跟著我們，這個別擔心。
說到《史記》，我們就想起項羽歸在哪一類？項羽歸在本紀。本紀是皇帝，諸位朋友，項羽有沒有當皇帝？沒有。可是為什麼太公把他放在本紀？太公這個用意很深。項羽有絕對的條件當皇帝，他打仗是百戰百勝；劉邦是怎麼打怎麼敗，劉邦不大會打仗。劉邦沒幾場打勝的，結果該勝那場他打勝，所以他當皇帝。然後項羽是很會打仗，最後一仗打輸了，其實他不是輸在打仗，項羽太傲慢。劉邦他很肯聽別人的勸告，甚至於他得到天下的時候，他講這不是我的功勞。誰的功勞？他說是蕭何的功勞，是韓信的功勞，是張良的功勞，他說這些都是忠臣，都是大臣，都是他們的能力，我都不行，所以他謙卑，得受用。項羽傲慢。
項羽有幾個情況，都讓我們感覺那是傲慢得實在再大的福都會被他折光。當初劉邦被打得落花流水，都已經是千鈞一髮之際，已經被項羽圍剿了。這個時候劉邦底下的一個臣子紀信，他當下就給劉邦建議，我穿著你的衣服跟你的座車衝出去，然後主公你就往反方向的城門逃走。當下他是捨身護佑他的主公，他凜然大義就衝出去了，馬上就被項羽的軍隊給活抓，才發現抓錯人，劉邦就逃走了。劉邦後來很感念他，還為他建廟，他立國之後還去到紀信的忠佑廟給他上香。劉邦其實他做的每個動作都跟中國文化很相應，大家不要看他好像書讀得不多，但是他後來體會到這些道德、學問重要，也是非常重視。甚至於漢朝所有的皇帝都加個孝字，重視孝道，漢孝文帝、漢孝景帝、漢孝武帝。
當項羽抓到這個忠臣，假如你抓到紀信你會怎麼處理？他可以為了國君不要他的命，這樣的忠臣應該禮遇他。假如項羽當下是把他奉為上賓，可能朝代就要轉了。可是項羽不只沒有尊敬他，還把他活活燒死，那把火燒下去，天下的人心都被他燒掉了。以至於他自己身旁的這些臣子跟軍隊，看到這種景象會不會認同他？不會。人和就在這個心念當中有很大的消長，項羽自己看不到。
後來又有一個臣子，劉邦的臣子，很忠誠的，項羽把他的媽媽抓來，項羽的意思是希望她的孩子來投靠他。那個母親非常忠義，她自己自殺，她知道她的孩子很孝順，一定會跑來項羽這裡。她不願意她的孩子背棄他的君主，所以母親自己自殺，成全孩子的忠。你看到這樣的媽媽你會不會肅然起敬？會！可是項羽居然把她煮來吃。項羽有多大的福報，他的傲慢都沒有辦法，再大的福都保不住他的位子。後來項羽最後一仗輸了，輸了以後到了烏江，本來還打算渡江以後，回到他的楚國再東山再起。後來項羽講了一句話，叫「無顏見江東父老」，還有另外一句，更值得我們深思。項羽要自殺以前說了一句話，他說「天亡我」，是上天要亡我的，「非用兵之罪也」，不是我不會打仗。他連臨死以前，他沒有反省他自己，還把責任推給誰？推給上天。上天要亡我的，不是我不會打仗，他傲慢到什麼程度！所以，為什麼太史公把項羽拿到本紀去？其實對我們後世有非常大的提醒。
今天你縱使有金山、銀山，你的家族有多大的產業，只要你的孩子沒有去掉貪心，沒有去掉傲慢心，絕對會敗光。這個沒有僥倖的，連項羽這麼大的福全部敗光。所以素質教育真的要從心性上下手，我們看到「父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶」，那是對父母的恭敬心，那是恭敬心的根本。《孝經》告訴我們，「不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮」。他不尊重父母，他很難去尊重其他的人，他更很難去尊重領導、尊重客戶。所以當老闆的人、企業家要明白，忠臣出於孝子之門，這個都要會判斷、會看。不然公司被搞垮，自己還糊裡糊塗，我找的都是高學歷的人，為什麼最後搞成這樣？這不能怪人，經典當中講得非常清楚。我們剛剛講到這句「士先器識而後文藝」，從心性才是素質的根本。
來源：電子郵件
在歷史上，《史記》這本經典給我們人生很大的啟發，大家看《史記》它的編排，本紀、表、書、世家、列傳，這是《史記》的編排。本紀是指皇帝，下來才是世家、列傳，世家就是一些諸候。我們太史公司馬遷他非常有智慧，光是他那個編排就讓我們很佩服。皇帝一開始，「堯帝本紀，舜帝本紀」，世家裡面第一個「泰伯世家」，列傳裡面第一個「伯夷、叔齊列傳」。這代表一個國家也好，一個世家也好，一個平民也好，你今天要治理好天下，治理好家庭，首先最重要的，一定家裡人之間絕對不能爭。連天下都可以讓，不爭。
堯帝把天下讓給舜，泰伯把天下讓他給他的弟弟王季，伯夷、叔齊也是把天下讓出來，自己不願意當，要讓給弟弟。「財物輕，怨何生」，所以泰伯他讓，把國家讓給他的弟弟，這一讓成全了父親的心境。他成全了父親，他的父親希望孫子文王能繼位，所以這是他的孝心。他也讓出他的國家，讓文王這樣的聖君可以治理國家，這也是他對天下的忠誠。而且他跟兄弟連天下都能讓，還有什麼不能讓？兄弟的悌做到了極致。而泰伯讓出了國家以後，該是他的福分，他走到哪還是享福。他跑到吳國一帶，那個時候都還沒有開發，遇到了很多當地的原住民。可是因為他德行很好，他們很自然就很佩服他，最後，他等於是外來人，當地人擁護他成為國君。後來的吳越，他們的始祖就是泰伯跟仲雍，他們是始祖，他們到那裡還是做國君。所以人生要看得開，該是我們的福分，怎麼讓它還是會跟著我們，這個別擔心。
說到《史記》，我們就想起項羽歸在哪一類？項羽歸在本紀。本紀是皇帝，諸位朋友，項羽有沒有當皇帝？沒有。可是為什麼太公把他放在本紀？太公這個用意很深。項羽有絕對的條件當皇帝，他打仗是百戰百勝；劉邦是怎麼打怎麼敗，劉邦不大會打仗。劉邦沒幾場打勝的，結果該勝那場他打勝，所以他當皇帝。然後項羽是很會打仗，最後一仗打輸了，其實他不是輸在打仗，項羽太傲慢。劉邦他很肯聽別人的勸告，甚至於他得到天下的時候，他講這不是我的功勞。誰的功勞？他說是蕭何的功勞，是韓信的功勞，是張良的功勞，他說這些都是忠臣，都是大臣，都是他們的能力，我都不行，所以他謙卑，得受用。項羽傲慢。
項羽有幾個情況，都讓我們感覺那是傲慢得實在再大的福都會被他折光。當初劉邦被打得落花流水，都已經是千鈞一髮之際，已經被項羽圍剿了。這個時候劉邦底下的一個臣子紀信，他當下就給劉邦建議，我穿著你的衣服跟你的座車衝出去，然後主公你就往反方向的城門逃走。當下他是捨身護佑他的主公，他凜然大義就衝出去了，馬上就被項羽的軍隊給活抓，才發現抓錯人，劉邦就逃走了。劉邦後來很感念他，還為他建廟，他立國之後還去到紀信的忠佑廟給他上香。劉邦其實他做的每個動作都跟中國文化很相應，大家不要看他好像書讀得不多，但是他後來體會到這些道德、學問重要，也是非常重視。甚至於漢朝所有的皇帝都加個孝字，重視孝道，漢孝文帝、漢孝景帝、漢孝武帝。
當項羽抓到這個忠臣，假如你抓到紀信你會怎麼處理？他可以為了國君不要他的命，這樣的忠臣應該禮遇他。假如項羽當下是把他奉為上賓，可能朝代就要轉了。可是項羽不只沒有尊敬他，還把他活活燒死，那把火燒下去，天下的人心都被他燒掉了。以至於他自己身旁的這些臣子跟軍隊，看到這種景象會不會認同他？不會。人和就在這個心念當中有很大的消長，項羽自己看不到。
後來又有一個臣子，劉邦的臣子，很忠誠的，項羽把他的媽媽抓來，項羽的意思是希望她的孩子來投靠他。那個母親非常忠義，她自己自殺，她知道她的孩子很孝順，一定會跑來項羽這裡。她不願意她的孩子背棄他的君主，所以母親自己自殺，成全孩子的忠。你看到這樣的媽媽你會不會肅然起敬？會！可是項羽居然把她煮來吃。項羽有多大的福報，他的傲慢都沒有辦法，再大的福都保不住他的位子。後來項羽最後一仗輸了，輸了以後到了烏江，本來還打算渡江以後，回到他的楚國再東山再起。後來項羽講了一句話，叫「無顏見江東父老」，還有另外一句，更值得我們深思。項羽要自殺以前說了一句話，他說「天亡我」，是上天要亡我的，「非用兵之罪也」，不是我不會打仗。他連臨死以前，他沒有反省他自己，還把責任推給誰？推給上天。上天要亡我的，不是我不會打仗，他傲慢到什麼程度！所以，為什麼太史公把項羽拿到本紀去？其實對我們後世有非常大的提醒。
今天你縱使有金山、銀山，你的家族有多大的產業，只要你的孩子沒有去掉貪心，沒有去掉傲慢心，絕對會敗光。這個沒有僥倖的，連項羽這麼大的福全部敗光。所以素質教育真的要從心性上下手，我們看到「父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶」，那是對父母的恭敬心，那是恭敬心的根本。《孝經》告訴我們，「不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮」。他不尊重父母，他很難去尊重其他的人，他更很難去尊重領導、尊重客戶。所以當老闆的人、企業家要明白，忠臣出於孝子之門，這個都要會判斷、會看。不然公司被搞垮，自己還糊裡糊塗，我找的都是高學歷的人，為什麼最後搞成這樣？這不能怪人，經典當中講得非常清楚。我們剛剛講到這句「士先器識而後文藝」，從心性才是素質的根本。
來源：電子郵件
