徒弟擦一面鏡子，邊擦邊說：“這鏡子可真是賤貨，幾十元買了這麼一大面！”
師父笑著說：“你可別小看了這鏡子啊！它可以當你的老師呢。”
“哦？”徒弟也逗趣說，“不知這鏡子老師將何以教我啊？”
“不管什麼東西，只要放到鏡子前面，它都映得出嗎？”師父問。
“當然”
“那麼東西移開後，鏡子裡還留有餘影嗎？” 師父問。
“那怎麼會呢？”
“這就是智慧啊！”師父說：“這叫'物來則應，過去不留。'徒弟，你在生活中能到'事來則應，事過即忘'嗎？”
“不能”徒弟說，“想不到這鏡子還有點門道，還有嗎？”
“多得是”，師父說：“比如孔孟先師或帝王將相來照鏡，你說鏡子會因為高興加倍細心嗎？”
“不會”徒弟答。
“如果乞丐、棄兒來照鏡，鏡子會因厭惡而應付了事嗎？”
“不會。”
“這就叫'在聖不增，在凡不減。'又叫與聖人居而不喜，與凡夫居而不憂，你做得到嗎？”師父問。
“做不到！還有嗎？"徒弟興沖沖地問。
“當甲物體正在照鏡子時，鏡子會一邊照甲又一邊惦念乙嗎？”
“不會”。
“這叫把握當下，而無所住。你做得到嗎？”
“做不到！還有呢？”徒弟窮追。
“鏡子映現紅色物體時，其本身會不會也變成紅色？映現綠色時會不會本身也成綠色？”
“不會。”
“鏡子本身雖不變色，卻仍能紅來現紅，綠來現綠，是不是？”
“是，這叫什麼？”徒弟問。
“這叫'隨緣不變，不變隨緣'。你做得到嗎？ ”
“做不到，還有嗎？”徒弟還不解渴。
“鏡子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本質卻始終不變，這叫做'體不動而用常顯。用常顯而體不變'你明白嗎？”
“明白了”，徒弟感嘆地說，“想不到一面小小的鏡子，竟蘊含了這麼多道理！真是物物皆可為師。
人間亦有揚州鶴 但泛如來功德船
來源：電子郵件
師父笑著說：“你可別小看了這鏡子啊！它可以當你的老師呢。”
“哦？”徒弟也逗趣說，“不知這鏡子老師將何以教我啊？”
“不管什麼東西，只要放到鏡子前面，它都映得出嗎？”師父問。
“當然”
“那麼東西移開後，鏡子裡還留有餘影嗎？” 師父問。
“那怎麼會呢？”
“這就是智慧啊！”師父說：“這叫'物來則應，過去不留。'徒弟，你在生活中能到'事來則應，事過即忘'嗎？”
“不能”徒弟說，“想不到這鏡子還有點門道，還有嗎？”
“多得是”，師父說：“比如孔孟先師或帝王將相來照鏡，你說鏡子會因為高興加倍細心嗎？”
“不會”徒弟答。
“如果乞丐、棄兒來照鏡，鏡子會因厭惡而應付了事嗎？”
“不會。”
“這就叫'在聖不增，在凡不減。'又叫與聖人居而不喜，與凡夫居而不憂，你做得到嗎？”師父問。
“做不到！還有嗎？"徒弟興沖沖地問。
“當甲物體正在照鏡子時，鏡子會一邊照甲又一邊惦念乙嗎？”
“不會”。
“這叫把握當下，而無所住。你做得到嗎？”
“做不到！還有呢？”徒弟窮追。
“鏡子映現紅色物體時，其本身會不會也變成紅色？映現綠色時會不會本身也成綠色？”
“不會。”
“鏡子本身雖不變色，卻仍能紅來現紅，綠來現綠，是不是？”
“是，這叫什麼？”徒弟問。
“這叫'隨緣不變，不變隨緣'。你做得到嗎？ ”
“做不到，還有嗎？”徒弟還不解渴。
“鏡子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本質卻始終不變，這叫做'體不動而用常顯。用常顯而體不變'你明白嗎？”
“明白了”，徒弟感嘆地說，“想不到一面小小的鏡子，竟蘊含了這麼多道理！真是物物皆可為師。
人間亦有揚州鶴 但泛如來功德船
來源：電子郵件
