◎黃明
人類珍貴的感情,有家人之間的親情,兄弟姐妹間的手足情,還有那朋友間的友情,同學間的筆硯情,師生間的師生情……。人世間擁有這些多樣的感情,彼此契合,距離得以縮短,關愛互助情愫得以滋長。於是,溫情處處,洋溢馨香。
因此,很難想像有這樣的假定,設若人世間欠缺親情、友情……的話,將會是一個怎樣的世間,而人與人彼此之間又將如何面對?如何溝通?如何交往?是否回到屬於上古時代的雞犬相聞,老死不相往來的小國寡民的境界?倘若彼此不能建立感情,付出關懷,各忙各的,各自漠然「獨立」生活,這樣的人生有何意義可言。我們面對的不僅是缺乏熱情、溫暖、貼心,而且也是冷漠的、寡情的人生,自然人類會逐漸窒息而亡的。
我喜歡讀史,尤其喜歡歷史上濃濃友情,高貴發揮的淋漓盡致的人物事跡。
管仲與鮑叔牙的高操友情,亙古迄今,讓人讚嘆吟詠再三。史記管晏列傳中,我喜歡這段敘述文字。管仲說:「吾始困時,嘗與鮑叔賈,分財利,多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也;吾嘗為鮑叔謀事,而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也;吾嘗三仕三見逐於君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時也;吾嘗三戰三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也……。」這分友情,令人動容,朋友相交一場,貴在知心,知心在於誠摯、體諒與包容。難怪管仲會說出:「生我者父母,知我者鮑子也。」的肺腑之言。友情高貴的發揮,莫過於此。倘若朋友情意如此闡發的話,將是人性高度的表徵。
我也對韓非與李斯的同學一場,深深感到刻骨的悲哀與震懾。
因為李斯的妒才,而活活的害死這位同事荀卿的韓非同學。這是誰的錯?是李斯或是韓非?應該錯在是同學的關係上吧!倘若,當時韓非笨拙的不著作孤憤、五蠹等書,見賞於秦王的話,韓非也不致遠赴秦地,以致遭同學之妒而喪命黃泉了。同學之絕情,亙古未有,莫此為甚,能不令人唏噓嘆息,而寒心震懾嗎?
常聽人云:這是一個人心不古的時代,應屬有感而發,然誠哉斯言。管仲與鮑叔牙至情至性友情的流露,甚少見諸於廣大人群了。反而,李斯譖害同學韓非之絕情寡義,發揮的淋漓盡致。這種人性沉溺尤其在政治官場,現形無遺,很意外的,卻也污染了校園。
渾濁的社會櫬托下,教育界是清高的一片乾淨的樂土。從事百年樹人的教育者,懷抱著澹泊明志,名利視為浮雲一般的胸襟,給人一種「超然脫俗」的氣質觀感。然而,不知何時,教育工作者的心靈,也被世俗可怕給污染了。任何階層的校園裡,我們極不願意,卻也無奈的時時聽聞,同學之間互相排擠、爭鬥,大眼瞪小眼,甚而反目成仇。或一旦成為主管上司時,過去溫馨的同學之情,便拋諸腦後,於是,仗「權勢」以欺壓同學者有之;分配不適任的工作,逼你知難而退者有之;年度已屆,刁難不發聘書者有之,當然,更不願眼睜睜看著同學才華的畢露,超越自己而受傷,因此,冰凍同學,乃屬家常便飯,不足為奇了。這種人性善妒與排斥的弱點,充分表露無遺,實在不是教育的福氣,這無異是李斯譖害韓非不幸悲劇的重現!
感情原本是「一體兩面」的氣質,有時冷漠冰寒,令人心寒徹骨;有時熱情有餘,予人燃燒炙烈。如何「駕馭」感情,「馴服」感情,完全在於「一心」之間的拿捏掌握了。只要能獻出誠擎、體諒與包容,相信感情是高貴的質地,珍貴的品格了。
因此,社會的和諧,人間的溫暖,在於彼此情感交流的契合了。而情感這棵脆弱珍貴的幼苗,必須在人與人之間,以一片誠摯,留心呵護,彼此付出關懷與尊重,才能茁壯成林,蔚成勝景的。
來源:2012-05-05更生日報副刊
人類珍貴的感情,有家人之間的親情,兄弟姐妹間的手足情,還有那朋友間的友情,同學間的筆硯情,師生間的師生情……。人世間擁有這些多樣的感情,彼此契合,距離得以縮短,關愛互助情愫得以滋長。於是,溫情處處,洋溢馨香。
因此,很難想像有這樣的假定,設若人世間欠缺親情、友情……的話,將會是一個怎樣的世間,而人與人彼此之間又將如何面對?如何溝通?如何交往?是否回到屬於上古時代的雞犬相聞,老死不相往來的小國寡民的境界?倘若彼此不能建立感情,付出關懷,各忙各的,各自漠然「獨立」生活,這樣的人生有何意義可言。我們面對的不僅是缺乏熱情、溫暖、貼心,而且也是冷漠的、寡情的人生,自然人類會逐漸窒息而亡的。
我喜歡讀史,尤其喜歡歷史上濃濃友情,高貴發揮的淋漓盡致的人物事跡。
管仲與鮑叔牙的高操友情,亙古迄今,讓人讚嘆吟詠再三。史記管晏列傳中,我喜歡這段敘述文字。管仲說:「吾始困時,嘗與鮑叔賈,分財利,多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也;吾嘗為鮑叔謀事,而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也;吾嘗三仕三見逐於君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時也;吾嘗三戰三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也……。」這分友情,令人動容,朋友相交一場,貴在知心,知心在於誠摯、體諒與包容。難怪管仲會說出:「生我者父母,知我者鮑子也。」的肺腑之言。友情高貴的發揮,莫過於此。倘若朋友情意如此闡發的話,將是人性高度的表徵。
我也對韓非與李斯的同學一場,深深感到刻骨的悲哀與震懾。
因為李斯的妒才,而活活的害死這位同事荀卿的韓非同學。這是誰的錯?是李斯或是韓非?應該錯在是同學的關係上吧!倘若,當時韓非笨拙的不著作孤憤、五蠹等書,見賞於秦王的話,韓非也不致遠赴秦地,以致遭同學之妒而喪命黃泉了。同學之絕情,亙古未有,莫此為甚,能不令人唏噓嘆息,而寒心震懾嗎?
常聽人云:這是一個人心不古的時代,應屬有感而發,然誠哉斯言。管仲與鮑叔牙至情至性友情的流露,甚少見諸於廣大人群了。反而,李斯譖害同學韓非之絕情寡義,發揮的淋漓盡致。這種人性沉溺尤其在政治官場,現形無遺,很意外的,卻也污染了校園。
渾濁的社會櫬托下,教育界是清高的一片乾淨的樂土。從事百年樹人的教育者,懷抱著澹泊明志,名利視為浮雲一般的胸襟,給人一種「超然脫俗」的氣質觀感。然而,不知何時,教育工作者的心靈,也被世俗可怕給污染了。任何階層的校園裡,我們極不願意,卻也無奈的時時聽聞,同學之間互相排擠、爭鬥,大眼瞪小眼,甚而反目成仇。或一旦成為主管上司時,過去溫馨的同學之情,便拋諸腦後,於是,仗「權勢」以欺壓同學者有之;分配不適任的工作,逼你知難而退者有之;年度已屆,刁難不發聘書者有之,當然,更不願眼睜睜看著同學才華的畢露,超越自己而受傷,因此,冰凍同學,乃屬家常便飯,不足為奇了。這種人性善妒與排斥的弱點,充分表露無遺,實在不是教育的福氣,這無異是李斯譖害韓非不幸悲劇的重現!
感情原本是「一體兩面」的氣質,有時冷漠冰寒,令人心寒徹骨;有時熱情有餘,予人燃燒炙烈。如何「駕馭」感情,「馴服」感情,完全在於「一心」之間的拿捏掌握了。只要能獻出誠擎、體諒與包容,相信感情是高貴的質地,珍貴的品格了。
因此,社會的和諧,人間的溫暖,在於彼此情感交流的契合了。而情感這棵脆弱珍貴的幼苗,必須在人與人之間,以一片誠摯,留心呵護,彼此付出關懷與尊重,才能茁壯成林,蔚成勝景的。
來源:2012-05-05更生日報副刊