蔡禮旭
一百多年前，有個中國人到了美國，剛好那時候發生南北戰爭，他是那個時期去了美國，他就幫一個將軍工作。這個將軍的脾氣很大，常常都會斥責，甚至於會打僕人，僕人都受不了就離開了，而這個中國人他後來也實在熬不下去，也就默默離開了。突然有一天，這個將軍的家裡失火了，沒有任何一個人回來幫他救火，只有丁龍回來幫他滅火。這個美國將軍很驚訝：我對你這麼不好，我大難的時候，你竟然盡棄前嫌，回來解救我的危難。這個美國將軍馬上對他說：你一定讀很多書？丁龍說：我一個字都不認識。接著他說：那你的爸爸一定是讀書人？他說：我爸爸也一個字都不認識。他說：那你爺爺一定是讀書人？他說：我爺爺也一個字不認識。這種道義在幾千年當中，家庭裡面縱使沒有文字，都傳得這麼徹底。因為老祖宗知道教育好孩子不是用文字跟嘴巴，用什麼？用以身作則。
所以「教」字，我們一看，這是全世界唯一從文字當中流露出人生的智慧，就只有這碩果僅存的漢字了。兩個叉，下面有一個孩子在跟著，這就是父母、老師畫一個叉，孩子直接就跟著畫一個叉，這兩個叉代表上行下效，最簡單的教育方法。而且因為孩子他的定性還沒形成，需要多提醒，所以一隻手拿著一枝樹枝，提醒他，忘記了，趕快要想起來；慢慢的，六歲、七歲了，他形成好習慣，「少成若天性，習慣成自然」。透過家庭的教育才承傳了五千年的文化，但假如家庭失去了這個榜樣，失去了承傳文化的使命，文化就出現空前的危機。所以面對現在這個情景，可以算是我們責無旁貸。而我們今天要學習中國文化，最重要的，要了解孔老夫子，直接跟孔老夫子學習。
我的師長他在我們成立文化中心的時候，給了我們一個指導、教誨。他說我們不是儒學，而是學儒，就是學習所有儒家聖賢人的風範跟他的行誼，絕對不是只拿來當作學術研究，學一套說一套，自己卻沒有做到，這樣是不行的。而當我們學了不做，不只不能弘揚文化，甚至於是在毀謗文化。人家一看，那個學《弟子規》的人還這個樣子，《弟子規》不要學了。「不力行，但學文，長浮華，成何人」，今天假如我們在推展中國文化不是用學儒，用這學一句做一句的態度，我們教出來的孩子很有可能再一次把文化滅得更徹底。我們可不能再一次重蹈覆轍。
我們回想起幾十年前把文言文廢掉的這些讀書人，哪一個沒讀過古書？哪一個不是十幾歲《資治通鑑》都讀過？而當他飽讀詩書，當他那種領受能力、領納能力如此之高，在世界的學術地位這麼崇高的時候，他居然過河拆橋，他居然覺得自己的道德學問可以超過這幾千年的聖人，就因為他讀了那麼多書沒有力行，產生高度的傲慢。一個農民能不能把文化給滅了？是！所有禍國殃民的人幾乎都讀過很多書。但是假如真正要追究他的罪過，一定是他小的時候，父母老師只重視他的文采，讀這麼多了，真厲害，真是我的寶貝兒子，愈誇愈自視甚高。
諸位老師，孩子能不能一直誇？我跟很多朋友講，現在孩子五、六歲，批評的話就聽不進去了。接著，那位朋友說：什麼五、六歲，二、三歲就不行了。誇了以後，人的慢心很容易起來。《禮記》打開第一頁就告訴我們，人生四個禁忌：第一個，「傲不可長，欲不可縱」，不能傲慢，不能縱欲；「志不可滿」，不能驕傲；「樂不可極」，樂極會怎麼樣？生悲。你看，一開始就告訴我們不可以長傲慢。我們這些提醒一定要有高度的警覺性。我們自己思考看看，我們成長過程，爸爸媽媽有沒有一直誇我們？沒有！我爸爸從來沒有誇過我，結果我也活得好好的，我也沒有自卑。現在很多的說法，冷靜！
我們剛剛還提到的，現在這些心理分析，然後說你很像老虎、你很像孔雀，都是分析讓我們去當畜生；甚至於很多的理論研究出來，那個理論拿什麼研究的結果？拿貓做實驗、拿狗做實驗，然後研究出來拿來教人。諸位老師，把貓、狗實驗出來的思想拿來教人是種了這個因，教出來的果是什麼樣子？大家要接受事實。所以這個世間一句話講透了，「不聽老人言，吃虧在眼前」！現在多少的父母想到孩子不聽話，本來還在那裡切菜，一下子心煩意亂，刀子拿起來可能就往自己的手上砍。當我們聽到這樣的家長，心裡都很不忍，別急、別急，一本《弟子規》保證解決問題。所以諸位老師，現在弘揚文化的路到了刻不容緩，就像救火災一樣的危急。真的，我們該好好聽話，好好了解孔夫子的教誨，了解聖賢的教誨。
「堯舜之道，孝弟而已矣；孔孟之道，仁義而已矣」，整個中國文化的道統就在孝悌、仁義，還有八德之中。所以現在整個社會現象為什麼這麼亂？沒有教孝悌忠信禮義廉恥造成的。我們冷靜看看，這八德對治一切的問題，有了廉恥，怎麼可能會貪污？有了忠誠，怎麼可能會危害他自己的團體跟企業？有了孝悌的心，怎麼可能會忤逆父母？有了守信道義的心境，社會怎麼會有這麼多的騙人的勾當出來？所有社會的敗象，八德完全解決。而這個方法明明就擺在我們的眼前，我們好好的去用。所以就是我們這一代沒有了，我父親那一代都有承傳到。我父親那一代，少說也生了四、五個，多的時候生十來個都有。你看那時候管七、八個孩子，哪還要拿個籐條在那裡追，那孩子都很好。現在才生一個，父母不夠，爺爺、奶奶、外公、外婆全上，一個都教不好。聰明反被聰明誤！所以我們效法整個文化的精髓，從孝悌做起。
來源：電子郵件
一百多年前，有個中國人到了美國，剛好那時候發生南北戰爭，他是那個時期去了美國，他就幫一個將軍工作。這個將軍的脾氣很大，常常都會斥責，甚至於會打僕人，僕人都受不了就離開了，而這個中國人他後來也實在熬不下去，也就默默離開了。突然有一天，這個將軍的家裡失火了，沒有任何一個人回來幫他救火，只有丁龍回來幫他滅火。這個美國將軍很驚訝：我對你這麼不好，我大難的時候，你竟然盡棄前嫌，回來解救我的危難。這個美國將軍馬上對他說：你一定讀很多書？丁龍說：我一個字都不認識。接著他說：那你的爸爸一定是讀書人？他說：我爸爸也一個字都不認識。他說：那你爺爺一定是讀書人？他說：我爺爺也一個字不認識。這種道義在幾千年當中，家庭裡面縱使沒有文字，都傳得這麼徹底。因為老祖宗知道教育好孩子不是用文字跟嘴巴，用什麼？用以身作則。
所以「教」字，我們一看，這是全世界唯一從文字當中流露出人生的智慧，就只有這碩果僅存的漢字了。兩個叉，下面有一個孩子在跟著，這就是父母、老師畫一個叉，孩子直接就跟著畫一個叉，這兩個叉代表上行下效，最簡單的教育方法。而且因為孩子他的定性還沒形成，需要多提醒，所以一隻手拿著一枝樹枝，提醒他，忘記了，趕快要想起來；慢慢的，六歲、七歲了，他形成好習慣，「少成若天性，習慣成自然」。透過家庭的教育才承傳了五千年的文化，但假如家庭失去了這個榜樣，失去了承傳文化的使命，文化就出現空前的危機。所以面對現在這個情景，可以算是我們責無旁貸。而我們今天要學習中國文化，最重要的，要了解孔老夫子，直接跟孔老夫子學習。
我的師長他在我們成立文化中心的時候，給了我們一個指導、教誨。他說我們不是儒學，而是學儒，就是學習所有儒家聖賢人的風範跟他的行誼，絕對不是只拿來當作學術研究，學一套說一套，自己卻沒有做到，這樣是不行的。而當我們學了不做，不只不能弘揚文化，甚至於是在毀謗文化。人家一看，那個學《弟子規》的人還這個樣子，《弟子規》不要學了。「不力行，但學文，長浮華，成何人」，今天假如我們在推展中國文化不是用學儒，用這學一句做一句的態度，我們教出來的孩子很有可能再一次把文化滅得更徹底。我們可不能再一次重蹈覆轍。
我們回想起幾十年前把文言文廢掉的這些讀書人，哪一個沒讀過古書？哪一個不是十幾歲《資治通鑑》都讀過？而當他飽讀詩書，當他那種領受能力、領納能力如此之高，在世界的學術地位這麼崇高的時候，他居然過河拆橋，他居然覺得自己的道德學問可以超過這幾千年的聖人，就因為他讀了那麼多書沒有力行，產生高度的傲慢。一個農民能不能把文化給滅了？是！所有禍國殃民的人幾乎都讀過很多書。但是假如真正要追究他的罪過，一定是他小的時候，父母老師只重視他的文采，讀這麼多了，真厲害，真是我的寶貝兒子，愈誇愈自視甚高。
諸位老師，孩子能不能一直誇？我跟很多朋友講，現在孩子五、六歲，批評的話就聽不進去了。接著，那位朋友說：什麼五、六歲，二、三歲就不行了。誇了以後，人的慢心很容易起來。《禮記》打開第一頁就告訴我們，人生四個禁忌：第一個，「傲不可長，欲不可縱」，不能傲慢，不能縱欲；「志不可滿」，不能驕傲；「樂不可極」，樂極會怎麼樣？生悲。你看，一開始就告訴我們不可以長傲慢。我們這些提醒一定要有高度的警覺性。我們自己思考看看，我們成長過程，爸爸媽媽有沒有一直誇我們？沒有！我爸爸從來沒有誇過我，結果我也活得好好的，我也沒有自卑。現在很多的說法，冷靜！
我們剛剛還提到的，現在這些心理分析，然後說你很像老虎、你很像孔雀，都是分析讓我們去當畜生；甚至於很多的理論研究出來，那個理論拿什麼研究的結果？拿貓做實驗、拿狗做實驗，然後研究出來拿來教人。諸位老師，把貓、狗實驗出來的思想拿來教人是種了這個因，教出來的果是什麼樣子？大家要接受事實。所以這個世間一句話講透了，「不聽老人言，吃虧在眼前」！現在多少的父母想到孩子不聽話，本來還在那裡切菜，一下子心煩意亂，刀子拿起來可能就往自己的手上砍。當我們聽到這樣的家長，心裡都很不忍，別急、別急，一本《弟子規》保證解決問題。所以諸位老師，現在弘揚文化的路到了刻不容緩，就像救火災一樣的危急。真的，我們該好好聽話，好好了解孔夫子的教誨，了解聖賢的教誨。
「堯舜之道，孝弟而已矣；孔孟之道，仁義而已矣」，整個中國文化的道統就在孝悌、仁義，還有八德之中。所以現在整個社會現象為什麼這麼亂？沒有教孝悌忠信禮義廉恥造成的。我們冷靜看看，這八德對治一切的問題，有了廉恥，怎麼可能會貪污？有了忠誠，怎麼可能會危害他自己的團體跟企業？有了孝悌的心，怎麼可能會忤逆父母？有了守信道義的心境，社會怎麼會有這麼多的騙人的勾當出來？所有社會的敗象，八德完全解決。而這個方法明明就擺在我們的眼前，我們好好的去用。所以就是我們這一代沒有了，我父親那一代都有承傳到。我父親那一代，少說也生了四、五個，多的時候生十來個都有。你看那時候管七、八個孩子，哪還要拿個籐條在那裡追，那孩子都很好。現在才生一個，父母不夠，爺爺、奶奶、外公、外婆全上，一個都教不好。聰明反被聰明誤！所以我們效法整個文化的精髓，從孝悌做起。
來源：電子郵件
