2/13/2013

水火既濟

南懷瑾

“陰陽配日月,水火為效徵”(參同契),“陰陽”是個代號,等於天體上的太陽、月亮的關係一樣;“水火”就是《易經》上所說坎卦水,離卦火。水火之氣,水在上,火在下,就是水火既濟,是好現象,像我們煮飯一樣,上面放一鍋水,下面舉火煮。火水未濟是火在上水在下,沒有用,煮不成東西。修道也是這樣,所以你們打坐境界,頭頂上面清涼,下面丹田發暖,這就是水火既濟。如果上面頭腦昏昏的暖暖的,下面涼涼的還拉肚子,就是火水未濟,越來越糟糕,是永遠不成功的。所以清涼必定要從頂上灌下來,是灌頂的作用。道家不用既濟、未濟兩個卦名講。

“此章,言水火兩弦之炁,以同類相感也。”在我們人身上就叫水火,在天體就是日月。天體氣象的變化,是由太陽、月亮的變化而來的;我們修道,是身體上水火變化的關係來的。水火再進一層,火就是心臟,水就是腎臟,我們說過好幾次,再說一次,兩個腰子左為腎,右為命門。中國醫書所講腎水,老實講是包括腦下垂體荷爾蒙,一直下來到腎腺、腎上腺,乃至到生殖器睪丸各部位的荷爾蒙,整個是屬於腎。所以為什麼說腦衰了以後要補腎,或者腎虧了要補腦;因為真正腎虧並不是兩個腰子沒有力氣,而是說你本身的荷爾蒙不夠了。現在一針下去就有了效益,古代要弄得采陰補陽,搞得一塌糊塗,亂七八糟,都不對。不過一般醫生不敢亂用荷爾蒙。水代表腎這個系統,火代表心臟,其實也不只是心臟,就是本身的熱能。你學過唯識就知道生命是暖、壽、識三者一體,沒有火力,就是沒有陽氣。譬如老年了,兩個腿風濕麻痹,或者是中風了,這是生命的火力不夠,所以真正的火力是這個,並不一定是心臟。這些道理都要搞通才能修道。

講水火兩弦要水火既濟,中醫叫做心腎相交。兩弦這個“弦”字,我們已經講過,上半月的初八是上弦,下弦就是下半月二十二這個階段,這個道理叫做“兩弦之炁”。上半月屬陽,是生長,月亮由沒有變有,慢慢長成圓的;下半個月屬陰,就是由圓滿的月亮慢慢減退到看不見了。所以“兩弦之炁”是陰陽之喻,每人的身體,男女都一樣,有幾天情緒特別低落,也容易感冒,你自己不知道。尤其老年的朋友,有時覺得精神蠻好,自己還覺得有一點火,過不了幾天,哎喲!不行了!那就是到了下弦。女性更標準,月經快要來的時候,煩惱情緒也來了,脾氣也壞了,一點不如意就要吵架,再不然鬧著上吊了,等到過了這個階段,很爽朗,度量也大了。所以人真是可憐,生命就是兩弦陰陽二炁的變化,這也就是命功的道理,理性告訴自己不要這樣,心裡也不想這樣,可是到那時情緒壓不住。這個情緒就是生理上兩弦陰陽之炁的變化!所以修道要懂得這個。

日月精華如何采
“兩弦之炁,以同類相感也。”這個要注意,尤其老年朋友,這就是采天地精華,補自己精氣。只要你有一口氣活著,你還有藥可以吃,這個藥不要錢買,就是天地的精華。有些道家要煉采日精月華的方法,那很呆板,不算高明,只算是小路。正統道家不走那個小路,雖然小路很有效果。采日精月華我也看到過的,前面也說過,最好要在中國西北高原,北方一帶;東南一帶很難辦,除非到海島。采太陽的精華要在早上卯時,太陽在地平線下還沒有上來,初一、初二、初三,三天可用。如果碰到下雨陰天就沒有用了。所以都要在山頂上,高空裡頭,看到太陽剛剛跳上海面,跳上地平面,金紅色圓圓的,這個時候眼睛對著,眼神同呼吸都採收這個太陽精氣到自己身上來。

據傳說狐仙、大蟒蛇,這些精怪動物成仙都走這個路線,可以修成人形。采月亮的精華,要在每月陰曆的十四、十五、十六半夜子時,我這些秘訣現在都告訴你們,當年求來很不容易呀!但是告訴你們也沒有用,你們不要隨便煉,這只是大概原理。傳說狐仙拜月,狐狸精修道也能夠煉出丹來。我們在山上住久了,到這個時候看見有動物在修道,它出來就盯著月亮動都不動,等於人定了,它在采那個月華。一個動物能夠煉到這樣,已經很不容易,起碼要一兩百年,比人可憐。所以你們看到時,千萬不要害它,人家辛苦地活到一兩百年,又沒有害你,你應該幫助它。

所以這個采日月精華,也是同類感應。那麼我們人呢? 修道尤其像老年,精力不夠了,只有借用宇宙這個力量。所以“道者盜也”,人可以把天地生命偷回來,可是要專修,不是像我們這樣,白天做生意,晚上打個坐,這裡的錢要賺,那邊的也想賺,都給你賺完了,你又可以修道,別人修什麼呢?對不對?所以這個修道是專修的。

來源:電子郵件