2015-05-10 文／陳文茜
我們訂了一個節日，每一年，某一天，感念母親的撫育之恩。
在臺灣，當一個母親，妳快樂嗎？
首先妳不知道該給孩子多少愛，才叫適當？過往嚴厲的教育體系、貧窮社會尋求脫貧的氛圍；母親的愛，是一個便當盒，爸爸的沒有雞腿，孩子有。過往母親的愛，是燈下一針一線縫製孩子的衣裳。如今沒有孩子稀罕媽媽做的「土」衣服，母親也沒有時間為孩子準備便當，孩子們更愛與同學至時髦地點外食。
其次，妳不知道該給孩子多少保護，才叫正確。以前的孩子，自己搭車上學，現在好像除了窮鄉僻壤、沒爹沒娘的孩子，個個接送。如果妳讓自己的孩子，成了下課時唯一站在門口找公車站牌的小孩，妳應該是位被視為「巫婆」型的母親。可是愈來愈多的教育專家建議妳，「給孩子一個冒險的童年」；「過分保護」養育出的孩子，「將遲遲不能具備真正的探索意識，且不能為自己的行為負責」……在專家的建議和「巫婆」之間，當母親的妳，於是左右為難。
如果我告訴妳，漢娜・羅絲（Hanna Rosin）近日於《大西洋月刊》（The Atlantic）發表一篇名為〈被過分保護的孩子〉，妳可能更加痛苦。她批評今日的父母太過度關注孩子的安全。四十年前，我們自己走路上學，街道上玩耍；沒有幾個孩子發生失蹤綁架的經驗；如今到處是「直昇機父母」，隨時空降準備幫忙孩子遇到「危機」時伸手保護。於是孩子們不能學習獨立，也不知如何尋找自己的創造力。社會學家查爾斯・默里（Charles Murray）給青春期的年輕人如何「出人頭地」的建議，第廿條：「離開家」、「離開媽媽的干預與懷抱」。
如果妳的孩子，高中時告訴妳：「媽媽我很愛妳，但請讓我離開家，尋找自我。」妳會祝福他，還是失聲痛哭？
我不只一次聽到母親們抱怨自己的孩子「到了三十還叛逆」、「只懂得一味追求物質虛榮」。現代孩子們的世代，這是一種流行價值，父母的身教習慣再好也改變不了他們。尤其菁英學校的孩子們普遍自小受到溺愛，本來送孩子到這類學校是為了學習更好的課本英語數學歷史等，結果他們和寵溺的同學混在一起，早早養成「有害的」特權意識，或者好吃懶作、虛榮的惡習。在臺灣，當一位母親，送孩子進普通中小學，怕他們長大不如人，捨不得；而省吃儉用供孩子唸貴族學校後，孩子卻流著一身奢氣回到家，「他」已成了一個妳不認識的小孩。
最後，在臺灣當一個母親最痛苦的是：孩子成了一群莫名其妙學者虛幻教改實驗的白老鼠。學者的「廣設大學」或許只是一時欠缺專業沒有惡意的「烏托邦」幻想，但二十年來層出不窮的教「改」，葬送的卻是千千萬萬臺灣母親們一手拉拔長大疼愛的孩子的一生。二十年教改，至今仍未找到它的方向；但我們已看到不可逆轉的現象。過多的大學供給，使「大學文憑」變成廢紙，不只與自我期望脫節，也與產業就業脫節。荒謬的「各式學測」，剝奪了孩子高中時期享受青春，結交朋友，探索自己創造力的時間；結果到了大學，別的國家同齡青年已在奮鬥，步步走上職業生涯時，他們還在晚熟地放縱自己、生活茫然，「玩」叛逆。意識型態教育的介入，更使得臺灣的孩子們，只有主義，沒有主張；只有本土，沒有國際。英文不如人，數學比前輩落後……在臺灣當一個媽媽，有時妳必須選擇默默地接受這一切，或者被迫成為教育公共政策的反抗者。
母愛，不再只是給予、付出等簡單的答案；它不是是非題，而是多重選擇題。
在今天的世上，多數經濟發達國家父母均面臨如何正確教養孩子的困境。在臺灣，當母親，尤其難。
母親愈來愈難為，深深祝福天下母親們。
（聯合電子報）
我們訂了一個節日，每一年，某一天，感念母親的撫育之恩。
在臺灣，當一個母親，妳快樂嗎？
首先妳不知道該給孩子多少愛，才叫適當？過往嚴厲的教育體系、貧窮社會尋求脫貧的氛圍；母親的愛，是一個便當盒，爸爸的沒有雞腿，孩子有。過往母親的愛，是燈下一針一線縫製孩子的衣裳。如今沒有孩子稀罕媽媽做的「土」衣服，母親也沒有時間為孩子準備便當，孩子們更愛與同學至時髦地點外食。
其次，妳不知道該給孩子多少保護，才叫正確。以前的孩子，自己搭車上學，現在好像除了窮鄉僻壤、沒爹沒娘的孩子，個個接送。如果妳讓自己的孩子，成了下課時唯一站在門口找公車站牌的小孩，妳應該是位被視為「巫婆」型的母親。可是愈來愈多的教育專家建議妳，「給孩子一個冒險的童年」；「過分保護」養育出的孩子，「將遲遲不能具備真正的探索意識，且不能為自己的行為負責」……在專家的建議和「巫婆」之間，當母親的妳，於是左右為難。
如果我告訴妳，漢娜・羅絲（Hanna Rosin）近日於《大西洋月刊》（The Atlantic）發表一篇名為〈被過分保護的孩子〉，妳可能更加痛苦。她批評今日的父母太過度關注孩子的安全。四十年前，我們自己走路上學，街道上玩耍；沒有幾個孩子發生失蹤綁架的經驗；如今到處是「直昇機父母」，隨時空降準備幫忙孩子遇到「危機」時伸手保護。於是孩子們不能學習獨立，也不知如何尋找自己的創造力。社會學家查爾斯・默里（Charles Murray）給青春期的年輕人如何「出人頭地」的建議，第廿條：「離開家」、「離開媽媽的干預與懷抱」。
如果妳的孩子，高中時告訴妳：「媽媽我很愛妳，但請讓我離開家，尋找自我。」妳會祝福他，還是失聲痛哭？
我不只一次聽到母親們抱怨自己的孩子「到了三十還叛逆」、「只懂得一味追求物質虛榮」。現代孩子們的世代，這是一種流行價值，父母的身教習慣再好也改變不了他們。尤其菁英學校的孩子們普遍自小受到溺愛，本來送孩子到這類學校是為了學習更好的課本英語數學歷史等，結果他們和寵溺的同學混在一起，早早養成「有害的」特權意識，或者好吃懶作、虛榮的惡習。在臺灣，當一位母親，送孩子進普通中小學，怕他們長大不如人，捨不得；而省吃儉用供孩子唸貴族學校後，孩子卻流著一身奢氣回到家，「他」已成了一個妳不認識的小孩。
最後，在臺灣當一個母親最痛苦的是：孩子成了一群莫名其妙學者虛幻教改實驗的白老鼠。學者的「廣設大學」或許只是一時欠缺專業沒有惡意的「烏托邦」幻想，但二十年來層出不窮的教「改」，葬送的卻是千千萬萬臺灣母親們一手拉拔長大疼愛的孩子的一生。二十年教改，至今仍未找到它的方向；但我們已看到不可逆轉的現象。過多的大學供給，使「大學文憑」變成廢紙，不只與自我期望脫節，也與產業就業脫節。荒謬的「各式學測」，剝奪了孩子高中時期享受青春，結交朋友，探索自己創造力的時間；結果到了大學，別的國家同齡青年已在奮鬥，步步走上職業生涯時，他們還在晚熟地放縱自己、生活茫然，「玩」叛逆。意識型態教育的介入，更使得臺灣的孩子們，只有主義，沒有主張；只有本土，沒有國際。英文不如人，數學比前輩落後……在臺灣當一個媽媽，有時妳必須選擇默默地接受這一切，或者被迫成為教育公共政策的反抗者。
母愛，不再只是給予、付出等簡單的答案；它不是是非題，而是多重選擇題。
在今天的世上，多數經濟發達國家父母均面臨如何正確教養孩子的困境。在臺灣，當母親，尤其難。
母親愈來愈難為，深深祝福天下母親們。
（聯合電子報）
