夢參老和尚
你看見不平等的現象，為什麼他那麼做，為什麼？他的業。你要是曉得了善惡業果，你才知道一切平等。你現在所受的苦，是你自己做的業，你怪誰啊！你看人家有錢，同樣當醫生，怎麼他那邊看病的多，到你這邊看病的少。你過去跟這些人沒緣，誰會來讓你看病。也許你看了這些病人，不但不好，反而加重。這都有一定的因緣，你千萬不要抱怨，你要相信善惡因果。如果皈依三寶的弟子，連堅定的信心都沒有，對佛、對法沒有信心。他又抱怨了，說：「我沒遇著個好師父啊！」有些弟子問我說：「老法師啊！你能不能給我介紹一個好師父？」我說：「你要什麼樣的好師你呢？」他說：「像弘一法師那樣的，像慈舟法師那樣的，像以前的那幾位大德。」我說：「那幾位大德，你在他跟前，你會氣死他啊。當時你或者就不信他，你現在沒有那份福德。」我說：「你的福德，也只是遇到我這樣的和尚。你能遇到我，也算不錯了。如果再待幾年我走了，你也找不到像我這樣的和尚。」我說：「若是你有福德，有的是大德，我可以給你說十幾個，幾位現在在臺灣。正覺精舍的道海法師，南林精舍的了一法師，現在到美洲來的妙境法師等等。」都不錯嘛。你的心沒有福德，你看人家都沒有德，其實是你自己沒德啊。「
有個故事大家應該知道，這個故事我經常說的。蘇東坡跟佛印禪師兩人散步，蘇東坡就問佛印禪師說：「你看我像什麼？」蘇東坡身材胖胖的、大大的，又是作官的，佛印說：「簡直像尊佛啊。」他很高興，又一邊走，又說：「你怎麼不問我啊！」「我問你做什麼？我沒什麼可問的。」「你應該問我，你像什麼？」佛印禪師：「好！我問你，你看我像什麼？」蘇東坡說：「我看你像狗屎。「之後，回來家裏，蘇東坡就跟他妹妹蘇小妹說：」今天，我把和尚贏了。」蘇小妹說：「你怎麼贏人家的，我可以聽聽嗎？」「好！我跟你說。」他說：「我問佛印，你像什麼，他說我像一尊佛。後來他不問，我叫他問我，他問我說他像個什麼，我說他像狗屎。我是佛，他是狗屎。」蘇小妹說：「你贏了？你輸了。」「我怎麼輸的？」她說：「人家是佛心，看你一切都是佛；你是狗屎心，看人看什麼都是狗屢。」
雖然是則故事，我引這個故事是要說明，我們看人家，你把別人當佛看、當佛想，你乃至給合個掌、恭敬一下，你是對著佛了，你種多大的善根。你如果看他是個眾生，乃至看他地獄爬出來的，或者你罵他幾句畜生、狗，你就造罪了。這個道理懂了嗎？
不因為外緣如何，而使你堅定的信心起變化，這點特別得要。信三寶的人，要相信佛、相信法，一定要建築這麼樣一個堅定不移的信心，對一切事物不要懷疑，這都是你的因果報應。因果，前生、多生，錯綜複雜得很，很難把因果說清楚。我們講《占察善業報經》，善惡因果，我們還是講不清楚的，善惡因果複雜得很，善中有惡，惡中也有善。必須得有大智慧，你才能把善惡因果講清楚。
還有嫉妒，看別人好事，他不讚歎隨喜，「這應該給我，怎麼給他了」就嫉妒，不能隨喜在普賢十大願的第五大願「隨喜功德」，看到一點小事，一點點好事，你隨喜，隨喜你就有一份，見者有份。你也隨喜他的功德就分給你一份。如果人家有好事，你不但不生歡喜，你還嫉妒，這一嫉妒，就下地獄。
如果看人家讚《地藏經》，禮拜地藏像，你在旁邊讚歎隨喜，很恭敬，你跟他的功德一樣。你要是一謗法，下地獄去；千佛出世，你還在地獄裏頭，這是《地藏經〉說的。不要因為人家做了好事而給人家生起種種的障礙，不但不隨喜還嫉妒，嫉妒就想破壞。不論是商業也好，乃至跟人家相處也好，禮佛拜懺也好，隨便任何事情，都應當生起隨喜，歡喜讚歎。
要時時注意照顧你的身、口、意三業。為什麼對每一位受三皈的弟子，我一再囑咐他們：「你睡覺前，要念十聲「皈依佛、皈依法、扳法僧」。早上醒來，一睜眼睛，什麼都沒幹，就念「皈依佛、皈依法、皈依僧」。這是什麼涵義呢？就是使你念念不忘三寶。你白天一起來，在家俗務很多，你恐怕會忘記念，如果早些時候把它念好，存到好裏頭，「白天沒念，我早上已經念了」。晚上一睡覺，這一天事還必須都過了，到晚了，夜間怕作夢啊，作夢的時候也不忘三寶：「皈依佛、皈依法、皈依僧」。多念一點更好，最少要念十遍，早晚相續，轉變你的貪、瞋、嫉妒，這樣子你會生起一種純粹的清淨心，這也叫修行。
我們好多道友，皈依佛之後會問：「師父啊！怎麼修行啊？」這也行，那也行，並不是說要打坐，在那兒閉上眼睛參禪，這才叫修行。在你日常生活當中，隨時隨地你都在修行，不善就是惡，不是天堂就是地獄，不是佛道道就是菩薩道，或是聲聞道，要善用其心。
來源：電子郵件
