記者劉惠敏／專訪
天主教聖母聖心傳教修女會來台恰好半個世紀，她們只與最弱勢的人打交道。因為他們選擇服務的對象，永遠都是最弱勢、最少人關懷的族群，一如修女會的宗旨「為窮人服務、渴望與窮人在一起」。
由比利時修女瑪利亞‧露薏絲戴美德於一八九七年創立，當年到印度照顧孤兒、棄嬰的戴美德激發印度、比利時的婦女，成立奧斯定傳教女修會，於世界各地開設會院，於1963年與聖母聖心會合併，改稱聖母聖心傳教修女會，於1959年來台從年輕就離家多年的修女仍堅持在第二故鄉的台灣，繼續為貧苦人服務，提供醫療照護及牧靈的工作。修女們發自內心、時時掛在嘴角的微笑，一如她們為多年奉獻服務，所下的註解，「這是再幸福不過的」。
當年台北萬華區聚居許多貧民，也因此成為修女會第一個落腳處，先後在大埔街等地開設診所，從國外募款興建以婦幼照護為主的聖若瑟醫院，提供費用低廉或免費的醫療服務。 在台灣一住就是四十多年、比利時籍修女葛永勉、何華珍，就在服務工作中，慢慢練就一口熟練的國語。
早年的台灣，溫飽都是問題，很多父母生下早產兒，只能任其自生自滅，修女們卻不計報酬、展開雙臂擁抱這些巴掌大的孩子，聖若瑟醫院積極地商借、募捐保溫箱，40多年前台大醫院保溫箱收費一天要150元，聖若瑟醫院只收30元；即使如此，還是有很多付不出錢的父母從此失聯了，修女們也一肩擔負所有費用、為孩子找一個家；口碑一傳開，很多人生下早產兒就送到萬華的「阿斗仔醫院」。
1978年，已配置64個保溫箱的聖若瑟，還是得經常讓兩、三個寶寶擠一個保溫箱，修女們想起當時的「不得已」，仍感到心有不忍，為了解決早產兒家庭的經濟重擔，募集台灣第一個早產兒基金，有8千多個家庭受惠，之後也引起社會對早產兒議題的重視。
修女們的工作擴及離島等更貧困的地區，1973年到金門戰地前線，協助婦幼的醫療照護，兩年，再轉往醫療資源更缺乏的馬祖設立診所，當時派出的修女石仁愛，足跡遍及南竿島三千戶人家，從傷風感冒到接生，當地失能病人的居家護理，幾乎無所不包。
1981年，當國內醫療資源越來越充足時，她們配合時代需要，將醫院捐給天主教台北總教區，由新店耕莘醫院管理，把永和土地、部分基金捐出來，興建永和耕莘醫院，以期發揮更大的效用。
修女們的眼光繼續搜尋更弱勢的角落，她們發現一群疏於關懷的失智症老人，在1998年與各單位發起成立天主教失智老人基金會，捐出聖若瑟醫院的舊址，籌設失智症專責養護中心，推動失智症研究、培育照護人才，希望建立起本土的失智照護模式。也將許多心力放在身心障礙者，協助開辦養護中心。
在社會還沒有意識到迫切性時，修女們用愛心做雷達，敏銳地找出最需要關懷、需要長期照護的各族群，聖若瑟失智老人養護中心的工作伙伴，形容修女們像似「有用不完的體力與愛心」，似乎是一路忙著找出哪裡還需要幫忙，每年有一半的時間都在至善老人安養護中心的修女林艾雯，另外一半的時間則是走向中國大陸內蒙古，滿足醫療衛生教育的需求，修女們每周拜訪三峽的外國人收容中心，撫慰等待遣返的外勞，協助他們盡快與家鄉聯繫。
聖經所言「一粒麥子，…如果落在地裡死了，就能結出百倍的子粒」，放在修女們身上再合適不過，菲律賓籍的修女陳勝華說，種種的工作是因為有許多台灣伙伴的共同努力，這裡面包括許多當年受其救助的早產兒、患者與家屬，能看著當年的寶寶、小孩健康的長大，繼續從事醫療照護工作，其實就是最大的收穫之一。
就連常常忘記她們是誰，或不時耍脾氣的失智老人，在修女們眼中，都是相當「可愛」的，平均年齡在60到70歲的修女們很認真的說起與老人們相處的經驗，就像眼神總是炯炯發亮的小女孩，「你總是能在他們身上學習到許多智慧、讓你每天變得有趣」。
有人曾經問修女，來台灣是為了傳教嗎，她們回答說，她們來是因為想將自己感受的愛、傳播給更多人，又因此獲得滿滿的回報，就是「幸福」。
編按：本屆醫療奉獻獎得主事蹟系列結束。19屆醫奉獎頒獎典禮訂於23日（周六）下午2時，在公務人力發展中心卓越堂 （台北市新生南路三段30號）舉行，，自由入場，歡迎共襄盛舉。
來源：聯合報
