發佈：佛恩難報
修行一定要轉化色身。習氣要轉化時，要身先轉。人要是有一念的自私心，身體內就有束縛。人為什麼很痛苦，糾結，就是他體內有束縛非常多，重重疊疊。自私心越重，痛苦就越多。
有人說，他很痛苦，都是別人害的。其實痛苦都是自己業力感召的。地藏經講的，鐵圍山內的地獄，非常高，但是到處都是圍起來的。就像人把自己圈起來時，心無法包容別人，容下他人時，地獄就產生了。
身心是互相影響的。自私心一起來，身心內的束縛就產生。就加劇了他的自私。所以聖人設教，都讓人先學會無私。包括老子道德經，也是教人要無私。當人慢慢的無私時，他身體內的束縛減少，心量自然寬廣。
真的修道人，對世間沒有任何的不滿，甚至對惡人，壞人，都沒有不滿，怨恨。這時他身心的束縛就真正消失了。只要有一念的怨恨，不滿，身心上都存在殘缺。有的人很恨人，恨過去別人對他的傷害，這個恨，其實是自己給自己造下地獄。但你跟他說，不要恨，放下吧。但放下又談何容易。因為他身心有許多結，堵住，這些堵住的結點會影響他的思維。這些結點，其實就是地獄。
業障重的人要修行，要修好地藏經，要破除自己身心內的地獄。這些地獄沒有消除，身心不夠圓融，你要修行進步，很困難。甚至越修行，偏執越大，業障越重。所以，當你對眾生沒有恨，只有悲憫時，我們才可以說，我要真正進入修行了。否則都是修行的前行準備。
就好比你要進入百米賽跑，你先要有獲取資格。這就是修行前的資糧。資格的第一條，就是身心要很健全，不要帶著殘缺來。楞嚴經講的，為什麼有鬼，有天仙，鬼有八萬四千種，是怎麼形成的。就是因為他的帶著殘缺來修，修的福報大了，就做鬼王。修得偏了，就成了魔王了
(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article31/307712.html )
修行一定要轉化色身。習氣要轉化時，要身先轉。人要是有一念的自私心，身體內就有束縛。人為什麼很痛苦，糾結，就是他體內有束縛非常多，重重疊疊。自私心越重，痛苦就越多。
有人說，他很痛苦，都是別人害的。其實痛苦都是自己業力感召的。地藏經講的，鐵圍山內的地獄，非常高，但是到處都是圍起來的。就像人把自己圈起來時，心無法包容別人，容下他人時，地獄就產生了。
身心是互相影響的。自私心一起來，身心內的束縛就產生。就加劇了他的自私。所以聖人設教，都讓人先學會無私。包括老子道德經，也是教人要無私。當人慢慢的無私時，他身體內的束縛減少，心量自然寬廣。
真的修道人，對世間沒有任何的不滿，甚至對惡人，壞人，都沒有不滿，怨恨。這時他身心的束縛就真正消失了。只要有一念的怨恨，不滿，身心上都存在殘缺。有的人很恨人，恨過去別人對他的傷害，這個恨，其實是自己給自己造下地獄。但你跟他說，不要恨，放下吧。但放下又談何容易。因為他身心有許多結，堵住，這些堵住的結點會影響他的思維。這些結點，其實就是地獄。
業障重的人要修行，要修好地藏經，要破除自己身心內的地獄。這些地獄沒有消除，身心不夠圓融，你要修行進步，很困難。甚至越修行，偏執越大，業障越重。所以，當你對眾生沒有恨，只有悲憫時，我們才可以說，我要真正進入修行了。否則都是修行的前行準備。
就好比你要進入百米賽跑，你先要有獲取資格。這就是修行前的資糧。資格的第一條，就是身心要很健全，不要帶著殘缺來。楞嚴經講的，為什麼有鬼，有天仙，鬼有八萬四千種，是怎麼形成的。就是因為他的帶著殘缺來修，修的福報大了，就做鬼王。修得偏了，就成了魔王了
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