昌臻法師
命好心不好，福變為禍兆。這類人，過去生中種植善根福德，今生享受富貴榮華。當其享受富貴時，便貪戀五欲，縱情享受，窮奢極欲；同時仗恃權勢，損人利己，造種種惡業。所以富貴愈大，惡業愈重。一旦福報耗盡，惡業現前，不僅身敗名裂，甚至殃及子孫。
老子說：“福兮禍所倚，禍兮福所伏。”說明禍與福本來是互為倚伏，也可以互相轉化的。而轉變的關鍵在於一心。心能造業，心能轉業。命運雖然很好，如果心地太壞，那麼美滿的福報，終將變為悲慘的遭遇。古往今來，這類事例很多。
下面引述一例為證：《歷史感應統紀》載，唐代李林甫，官至宰相。其人有才辯，能書畫。可惜心術奸險，嫉妒賢能，凡是才望功業在他之上的，就起忌恨之心，表面美言奉承，暗中設計陷害。
他建一間密室，結構曲折幽深，命名“堰月堂”，常在裡面苦心策劃，構思許多使人家破身亡的毒計。所以，歷史上評價他是“口蜜腹劍”的人物。其結果是害人終害己，後來七竅流血而死，死後被人開棺戮屍，家產充公，子女發配為奴僕、官妓。
當李林甫未顯達時，有相士說他有十年太平宰相的洪福。後來不久事敗，去責怪相士所說不驗。相士笑謂：“相公確有十年太平宰相的福報，應該責怪自己不知珍惜，折損太甚罷了！
公任宰相時，廣搜珍寶，縱情聲色，一羹千命（常喜吃鴨舌湯），盤菜百金（燒鵝掌將鐵皮燒紅，放活鵝在上面，讓它撲跳慘叫，血液均集中在腳掌上，再砍下鵝掌來作菜肴）窮極奢侈之能事。相府家人的享用，也勝過富貴人家。早已超過十年宰相應享之福，後代還須為娼奴賞報。反而責怪我所說不驗，有此道理嗎？譬如有人將一個月的生活費在一天內揮霍光，剩下的二十九天要受饑寒此乃理所當然，怎麼能怨天尤人！”李林甫聽後默然無話，汗流不止。
來源：電子郵件
命好心不好，福變為禍兆。這類人，過去生中種植善根福德，今生享受富貴榮華。當其享受富貴時，便貪戀五欲，縱情享受，窮奢極欲；同時仗恃權勢，損人利己，造種種惡業。所以富貴愈大，惡業愈重。一旦福報耗盡，惡業現前，不僅身敗名裂，甚至殃及子孫。
老子說：“福兮禍所倚，禍兮福所伏。”說明禍與福本來是互為倚伏，也可以互相轉化的。而轉變的關鍵在於一心。心能造業，心能轉業。命運雖然很好，如果心地太壞，那麼美滿的福報，終將變為悲慘的遭遇。古往今來，這類事例很多。
下面引述一例為證：《歷史感應統紀》載，唐代李林甫，官至宰相。其人有才辯，能書畫。可惜心術奸險，嫉妒賢能，凡是才望功業在他之上的，就起忌恨之心，表面美言奉承，暗中設計陷害。
他建一間密室，結構曲折幽深，命名“堰月堂”，常在裡面苦心策劃，構思許多使人家破身亡的毒計。所以，歷史上評價他是“口蜜腹劍”的人物。其結果是害人終害己，後來七竅流血而死，死後被人開棺戮屍，家產充公，子女發配為奴僕、官妓。
當李林甫未顯達時，有相士說他有十年太平宰相的洪福。後來不久事敗，去責怪相士所說不驗。相士笑謂：“相公確有十年太平宰相的福報，應該責怪自己不知珍惜，折損太甚罷了！
公任宰相時，廣搜珍寶，縱情聲色，一羹千命（常喜吃鴨舌湯），盤菜百金（燒鵝掌將鐵皮燒紅，放活鵝在上面，讓它撲跳慘叫，血液均集中在腳掌上，再砍下鵝掌來作菜肴）窮極奢侈之能事。相府家人的享用，也勝過富貴人家。早已超過十年宰相應享之福，後代還須為娼奴賞報。反而責怪我所說不驗，有此道理嗎？譬如有人將一個月的生活費在一天內揮霍光，剩下的二十九天要受饑寒此乃理所當然，怎麼能怨天尤人！”李林甫聽後默然無話，汗流不止。
來源：電子郵件
